老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
飘泊。江湖载酒，十年行乐。甚近日、伤高念远不觉风前泪落。橘熟橙黄堪一醉，断未负、晚凉池阁。只愁被、撩拨春心，烦恼怎生安著。
火云烧晴空，大暑金石流。行人口生烟，千里无停辀。
胡为趣遵路，僚好挽莫留。自言为升斗，往日辞亲游。
儿嬉膝前欢，三载不可求。所得较所失，轻重真不侔。
于兹满秩归，子职冀稍修。微官亦何乐，触事有庶尤。
米盐聒双耳，簿领昏两眸。畏首复畏尾，人役不得休。
岂无读书暇，顷刻但少偷。幸此案上历，数日获到头。
白云已在眼，喜色津津浮。我亦厌羁官，如苦南冠囚。
羡子有行色，去若登昆丘。更书纵未下，投劾行当谋。
老矣强营三径菊，閒来未厌五车书。
诗成叹我同招隐，赋就须君敌子虚。
努力青云家世事，他年簪笔侍严除。
四野苍茫云雾生，月华暗度凤凰城。樽前不辨银河影，楼外空传玉笛声。
鸿雁清秋游子意，梧桐白露故园情。谢庄欲赋还惆怅，今夜关山何处明。
荏冉还家子念宽，闲居万事总承欢。欲撝曦驭池重浴，肯任春光指一弹。
园蓛供甘林笋紫，庭花迎笑海榴丹。朝朝问寝华堂启，宝鸭祥烟出画阑。
江清沙白自孤村，寂寞蓬蒿仲蔚园。吕氏故烦千里驾，马迁新著一家言。
狂风岸坼鼋鼍涌，斜日林开鹳雀喧。独把干星龙是剑，双看载酒鹿随轩。
短箫横笛悲雕舸，对弈探钩命绿尊。似盖片云来断壁，如龙五龙走平原。
讴声绕席高还下，霞气冲杯冷复温。昏黑最怜分手地，山烟岩月啸清猿。
嫩寒三九，看玉梅微唾。记得徐娘旧庭宇。奈粉奁零落，香椀飘残，风乍紧，卷了半湖春去。
翠楼人已渺，紫玉烟沉，暮雨朝云更何许。蜗蚀壁间题，邻笛悠扬，空惆怅、花前俊侣。
剩几树、衰杨乱啼鸦，忍卷里重寻，相思千缕。
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏，冰雪吟消永夜风。
虽向东堂先折桂，不如宾席此时同。
