宋。放宫人

纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。

  孙元晏,晚唐诗人。江宁(今南京)人。生平事迹无可考。

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  夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?

  子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!

  老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。

  太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

  夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?

  《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

  故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!

平湖近西垣,杖屦可以游。
偶从大夫後,不往三经秋。
盎中插蒲莲,菱芡亦易求。
闭门具樽俎,父子相献酬。
归鸟急。照水斜阳红湿。篷底夜凉风露入。藕花香习习。
点滴城头漏涩。凄断草间虫泣。新恨旧愁眉上集。月斜还伫立。
麻源谪仙人,嘘呵成阴阳。
向来怀袖间,冉冉天孙裳。
一夕大雷电,六丁下取将。
仙人乘风来帝乡,又从肤寸起飞扬。
仙术亦如此,天机神翕张。
有时行浑天,周游十三万里强。
往来仙驭不可韁,正恐问命人,望气蓬莱隔渺茫。
两岐秀罢已蒿莱,春意还从菡萏回。
不是使君和气胜,此花应向别人开。

华亭尽道使君贤,尊酒清江送客船。渺渺白波添宿雨,离离碧树带晴烟。

上书久拟三千牍,献绩先归尺五天。明到玉京秋未老,绣衣骢马著先鞭。

始临清溪寺,不谓兹路艰。崎岖踰南岭,转见山郁盘。

重阴起北谷,冻雨响前峦。志定迈孰禦,勇往竟孤攀。

挽葛接悬狖,架木凌飞湍。律律岩壑变,飒飒岚风寒。

隔港望绝岫,嵉嵉巳云端。

班超万里归无期,张翰虽归如不归。君看昼锦堂中相,十五年前一布衣。

深雪没履寒彻绵,谁子扣门四诗仙。
袖中黄绢虀臼辞,涂抹既醉凫鷖篇。
我非不纳学泄柳,政尔欲眠如孝先。
忘形尔汝子勿怪,坦率从来六十年。

北梁辞欢宴,南浦送佳人。方衢控龙马,平路骋朱轮。

琼筵妙舞绝,桂席羽觞陈。白云丘陵远,山川时未因。

一为清吹激,潺湲伤别巾。

公子装车从楚国,十九人行一不足。上阶卒赖毛先生,招手相呼公录录。

迩来翰墨十八人,一日受封列华物。世上空成孺子名,论功却笑中书秃。

人生慎勿为事先,乞留足矣张良独。

方外逢高士,人前且说医。活人心素切,治病效尤奇。

神术传何自,芳名冠一时。明将烹炼去,幸示复来期。

药室璿房逦迤开,横空苍翠自崔嵬。石泉涌出如飞练,万顷黄云染绿苔。

江南财赋重,输灌仗年丰。纵使艨艟集,应怜杼柚空。

张陈留惠政,周况有遗风。报国无多事,长忧百姓穷。

亢,四星恰如弯弓状。大角一星直上明,折威七子亢下横。

大角左右摄提星,三三相似如鼎形。折威下左顿顽星,两个斜安黄色精。

顽下二星号阳门,色若顿顽直下?。

青山万仞窥星躔,攀跻直上芒鞋穿。山头一片石,可坐还可眠。

根盘元气长不息,直与太行太华遥相连。骑驴老子归何处,丹龟磨灭虚无间。

闲云吞吐自朝夕,幽花开落空碎年。崔嵬复崔嵬,屹立势欲凌飞仙,碧霄擎出双青莲。

将军矢死玉台古,东望赤气弥云烟。渔歌欸乃杳无际,极目千里江吞天。

柴门临流绝低小,白沙翠竹何娟娟。匡庐之秀远可挹,东湖尘土凭谁湔。

众芳摇落锦江冷,芙蓉木末手可搴。离离寒色日将暝,一声老鹰来湖壖。

尼邱天开高几许,夜深飞梦何悠然。泉流石壁半空泻,耳边恍若松风万壑调冰弦。

浮云看破变苍狗,有约九龙之山太湖之滨,飘乎白日朗诵归来篇。

仰止推英绝,才华冠世雄。多君真法喜,怜我寄诗筒。

买隐惭支遁,高怀见庾公。閒身天际外,心眼觉虚空。

汉嘉城南雨新晴,汉嘉城下登舟行。舟行适意那有此,楼台摇荡绿波起。

凌云有意送行客,九峰青人船窗里。大波怒起声喧豗,濛水涐水横江来。

阳侯出斗踏巨浪,罔象逃遁愁惊雷。长年三老惯涉险,到此变色胡为哉。

举头喧呼人踊跃,船势忽如飞隼落。乌尤山下一回头,犹见惊涛溅佛脚。

清风不动旗影斜,鼓音未断回帆挝。翠羽惊飞江上鸟,白蘋开满江边花。

江鸟江花无限景,碧流荡漾波纹静。无数数烟峦翠作堆,分明倒卧峨眉影。

峨眉山影和烟沈,峨眉雪水入江深。船头一掬寒沁齿,好试平生冰雪心。

长安市上复谁语,永夕盘桓非偶然。交味醲于公瑾酒,吟情孤似伯牙弦。

赖君抗节砥流俗,与世殊科追昔贤。銮辂东回尝胆日,哀时词客倍缠绵。

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