点绛唇

杏子寒轻,西楼人怯慵梳掠。钗头金雀。斗草还输却。

红袖花前,扶上秋千索。闻清角。灯残月落。蓦地思量著。

浙江仁和人,字兰友,孙云凤妹,县丞金玮妻。善画,工填词,兼长骈体文,与云凤齐名。
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旧说春风亦世情,不应作意断人行。
绝须一怒催新句,更可多忧促短生。
胜日著忙一取怪,妙年得此未须惊。
悬知出处非吾事,已复星河烂漫晴。

雨过横塘蛙吹闹,日融芳圃蜜脾香。一痕心事难消遣,双鹊飞鸣过短墙。

日高篁竹门长掩,春晚芜菁花乱开。
寂寞更无人问字,一双蝴蝶雨中来。

春如绣。衔泥燕子黄昏后。黄昏后。受他双影,妒他双宿。

悤悤过了梨花候。池塘不耐东风骤。东风骤。吹将波影,学人眉皱。

细读来诗窥所学,忘机忍事用功深。
远同随笔洪公号,妙得吟窝邵子心。
怀抱春浓重酝酒,语言渊嘿绝弦琴。
我能容物天容我,无是无非镇似今。

我行过彭泽,吊古心悠然。寥寥千载上,相继惟二贤。

陶公昔宰邑,八旬赋归田。易姓不复仕,甲子以纪年。

狄公在当时,忤旨来左迁。一朝复唐祚,忠义白日悬。

二贤去不远,光价照简编。岂无继承者,胡乃寂不传。

吁嗟世之人,才行真难全。题诗怀往躅,事业当勉旃。

太丘子弟,从宝潭来。来时一念,自天先开。河源涓治,到海不回。

日落长云暗,风悲古岸秋。
渚鸥遥避客,野蝶戏随舟。
疏拙资微禄,飘零厌远游。
若无尊里酒,何物与消愁。

豫章先生无与俦,人中铮铮陈太丘。元方敷席季方杖,照映左右皆琳璆。

清江环门山入楼,楼头书客眼长碧。无此主人无此客,大瓢酌酒劝客留。

可惜江山有行色,浩歌一声天宇白。

少日襟怀悔自豪,暮年志节讵须高。敢将议论轻疑孟,閒得工夫细和陶。

酒尽枯肠还磊礧,诗成白发转刁骚。皇天汲汲诚何意,也共人生一体劳。

绣斧何来款竹扉,霜严三径满寒威。野人卧雪惊骢马,太史占星聚翠微。

谏草已清南海瘴,移文休讶北山讥。东门二疏甘投老,早构菟裘问息机。

丹宫还傍凤城跻,首路那堪问解携。鸿雁暂于初地集,骊驹偏向忍林嘶。

苍茫岭树孤云断,迢递关城落日低。南极朱鸢馀万里,不胜乡思晚凄凄。

纷纷泊泊弄晴晖,曾逐春风上绣衣。不为胡僧翻贝叶,仙家长有碧桃飞。

软绿柔蓝著胜衣,倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。
狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。
直饶紫绶金章贵,未肯轻轻博换伊。

曹娥庙前路,平日几经行。
浦浅舟难入,月斜潮始生。
牛随堰索转,犬吠燎盆明。
上得官河去,心安睡可成。

空庭日淡舞杨花。风袅篆烟斜。幽兰香谢,乳莺啼懒,春梦谁家。

有情青帝都归去,一度一堪嗟。东风庭院,绿阴世界,流水年华。

吴郎丰度。邂逅春城暮。暖日晴云花满树。恰似故人诗句。坐中翔凤飞霞。来寻弄玉仙家。说与江州司马。泪痕只为琵琶。
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

南北东西几谪仙,小臣独荷主恩偏。疏狂言语施行半,简靖衙门偃仰便。

旋织药笼供检讨,剩开花径待旬宣。老亲莫谩忧边远,此去分茅更一千。

寒冰虽皎洁,那及人心血。春风有解时,寸心终不裂。

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