李仁仲以“懒慢斋”为自己的斋号,其愤世嫉俗的反语意味是不言而喻的。作者在这首小令中,更是将主人的此层含意铺展发挥得淋漓尽致。他把纷纷扰扰的世俗人生比作戏场,“闹排场经过”五字便概括了李仁仲此前的全部阅历,而“乐回闲”则是从戏场上抽身脱出,从容获得作壁上观的闲适和享受,所以这一句已对“懒慢斋”的性质和意义作出了总评。以下两句分别诠释“懒慢斋”中“懒”和“慢”的含义:过去在官场中忙忙碌碌,所谓“勤政”,如今无官一身轻,“撒会懒”是天经地义的事;过去性直口快,在戏场上扮了个“急喉咙”的角色,结果吃力又不讨好,如今稳坐场下,“学些慢”也是顺理成章的。这三句中都包含着截然分明的对比,语言冷峭,既回顾了“懒慢斋”主人曾经沧海的阅历,又显示了他达道知机、急流勇退的明智。从这段开场白中,读者已可见出李仁仲以“懒慢”命名斋室,是在他脱离官场的桎梏之后;而作者探本究源,下文便转向对宦海风波的揭露。“掇了梯儿上竿”是元代的一句俗语,从作者在曲中的借用来看,李仁仲并非在官场中混不下去,他甚而还有“上竿”进一步发达的机会。好在他经历丰富,头脑清醒,早就识破了富贵荣华“一枕黄粱”的虚幻实质,不愿再步邯郸旅店中卢生的后尘。也亏得他如此果断,不愧为未雨绸缪,因为官途上一天比一天黑暗,一处比一处险恶,时间、空间都充满着危机感。“倦鸟知还”出于晋陶渊明《归去来兮辞》的名句:“鸟倦飞而知还。”作者用“君不见倦鸟知还”的反诘,是代李仁仲述怀,写出了“倦鸟”飞还“懒慢斋”的理所当然。
这首小令,起首三句用鼎足对,表现出对宦海仕进的失望和轻蔑,是疏狂语;四、五两句,借俚语、典故表明急流勇退的果决和明智,是经验语;六、七两句,则直言沉溺官场执迷不悟的危险,是警诫语。由此引出的“倦鸟知还”的结论,水到渠成,饱含着对友人求取“懒慢”的理解与赞赏。全篇一气呵成而感情由缓趋迫,句冷意隽,老辣灏烂,遣词用句都体现了元曲“当行派”的风格。
萧洒桐庐郡,严陵旧钓台。江山如不胜,光武肯教来。
地比长沙知更僻,万山深处昼长昏。怜君远道传诗句,愧我临岐失赠言。
夷险不妨身总健,乾坤无负道犹存。官閒尚有囊中粟,感激宁同一饭恩。
我从耒阳来,已拜杜陵墓。今行湘水湄,复识愚溪路。
兹游岂无益,登览屡吊古。明日理扁舟,又向浯溪去。
少小慕远游,偶与神仙遇。蓬莱水清浅,无梁径飞渡。
暧暧云际居,楼阁森无数。双成吹瑶笙,餐我五色露。
导我谒群真,玉京容小住。上拍洪厓肩,下蹑王乔屦。
顾盼意自豪,鍊景期久驻。慧业岂后人,仙骨惜未具。
海风浮空来,三山忽迷误。一落万丈强,咫尺尘沙路。
天上与人间,宿梦蘧然寤。灵药终何存,忽忽岁云暮。
独坐有所思,抑郁将谁诉。回头谢世人,那得知其故。
