眼儿媚 题仕女图

云鬟玉貌小庭深。闲却紫琼琴。春纤乍露,银毫紫落,几度沉吟。

井梧搅得西风碎,清露滴罗襟。三分月色,半痕烟影,一点秋心。

浙江仁和人,字碧梧。程懋庭妻,随园女弟子之一。工词,佳者绝似北宋人语。通音律,善画花卉。有《玉箫楼集》、《湘筠馆诗》等。
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辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。

繁华两佳节,邂逅适同时。雅俗共为乐,风光如有期。

晓烟新里巷,春服满津涯。已散汉宫烛,仍浮洛水卮。

占花分设席,爱柳就张帷。华毂争门去,轻帘夹路垂。

三川云锦烂,四座玉山攲。叠鼓传遥吹,轻桡破直漪。

清谈何衮衮,和气益熙熙。想见周南俗,当年播逸诗。

满斛泠泠注不穷,幻尘乾慧洗皆空。
法流水接诸天上,神瀵香闻一国中。
金粟示为除病恼,跋陀仍已获圆通。
马蹄又入风埃去,回首吴吟谢迮翁。
塞柳未传春信。霜花侵鬓。送君西去指秦关,看日近、长安近。
玉帐同时英俊。合离无定。路逢新雁北来归,寄一字、燕山问。
一蛰了千悮,心安境自宽。
轩昂就收敛,自在觅艰难。
龙怕乌台勘,人疑蕙帐寒。
欲知舒卷意,编简静中看。
横江西望阻西秦,汉水东连扬子津。
白浪如山那可渡,狂风愁杀峭帆人。

碧浪初圆,凭水阁、脱巾独立。谁作伴、数竿篱竹,一瓯茗汁。

似有声来茶硙转,断无人处村舂急。正日长、拨闷枕书眠,斜川集。

槿花上,珠堪吸。豆花底,凉堪裛。看瀰茫一派,雨蓑烟笠。

抟黍鸟啼勤又懒,鲥鱼风起吹还涩。恰冲泥、邻叟垫巾来,芒鞋湿。

柳眼浅窥湖水畔,梅花瘦著竹篱边。
残年未便无冰雪,春意云何已断然。

吾儿解幽事,露坐一弹琴。声落石崖迥,兴当秋夜深。

潭龙乘月色,山鬼傍松阴。飒飒天风起,清商满翠岑。

南浦家庖亦烟火,何事胸中太潇洒。少提笔力老更坚,不信昏金徒巧瓦。

一官姑混录录中,三生岂是悠悠者。秋镫夜课阿戎读,高筑诗坛洁莲社。

人传绣口仍锦心,我诧琼杯并玉斝。阿戎官学两俱长,金固在镕非跃冶。

转庵忽传分韵作,咳唾珠玑来笔下。挽回巫峡使倒流,快注银河见高泻。

敢陪驿骑策疲驽,绝喜风樯追阵马。爱诗未足老犹贪,染指更尝犹靳舍。

祇惭狗尾聊续貂,安得曲终成奏雅。吟哦未了忽开予,拟约凭高共纾写。

十载家艰恨未消,又持手版仕昏朝。已知定乱功难就,犹幸临危节可要。

忠血数班沾藻火,英名千古迫云霄。一杯欲酹祠前土,野鹤昂藏未易招。

有女有女寄外家,伶仃飘泊空如花。采得双柑不忍食,索人远过投阿爷。

陶令多情中郎苦,一形一影西日斜。愿汝出门鼓琴瑟,不愿去国悲胡笳。

呜呼六歌兮音转细,晦日无光掩青桂。

德裕南征基奉册,淮阴晚节北登坛。
何如流落长沙后,犹自拳拳策治安。

今日好天气,清晨雪云开。东风如故人,适我平生怀。

忽见南来燕,孤雌与雄乖。暮归主人堂,梁间已双栖。

巢倾覆其子,又补新巢泥。翩翩随阳雁,幽贞苦难谐。

江湖偶相失,咫尺云路迷。哀哀霜雪际,独向胡天回。

怅风流、玲珑在否,顿增无限凄切。荒山野径埋年少,恰是清明时节。

风雨烈。浑不见、当筵对酒歌喉咽。云穿石裂。叹罗绮灰飞,管弦尘涴,谁谱旧歌阕。

江南岸,有约扁舟同挈。十年旧事空说。眉山海外从游者,一样云随湮灭。

肠寸结。还恐是、海棠血洒梨花雪。青枝骤折。但转眼经年,柳绵飘处,春又过寒食。

先生墓木绿成围,弟子摧颓昼掩扉。
大雪繁霜心已死,有时清梦尚抠衣。

翩然宣至是耶非,五色天书近代稀。萧瑟空梁泥渐落,吉祥虚室梦先归。

素心谁与盟朱缕,皓首何堪补黑衣。铁冢海庵遗迹在,春来好向故山飞。

康陵斋坐客噂噂,罗子匹马来何晚。为我言游勾勾崖,九龙池西一峰远。

初寻樵径入,仰不见白日。五月阴风寒,背岩犹积雪。

行看路欲穷,忽与前山通。世外得人境,古寺苍崖中。

悬梯独上石龛坐,老僧汲泉煮青松。举头见,塞外转目烟霞空。

划然长啸震林谷,便欲凌虚御天风。乘兴独来还独还,不知梯悬下却艰。

冉冉又到九龙湾,马头月出松陵关。

星轺临岳度,云磴倚穹跻。双旆凌空出,千山人望低。

折梅惊岁换,烧竹讶春迟。瑞色摇书剑,琼华照眼齐。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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