龙山纪游十首 其十

岳然高峙窈然幽,谁数潭西一小丘。若得柳州新作记,林峦终古擅风流。

孔毓玑,字象九,号秋岩,别号岱云。江阴人。天性孝友。清康熙己卯(康熙三十八年,1699)登贤书。己丑(康熙四十八年,1709)科举中进士,任浙江衢州府常山县知县。清光绪《常山县志》载其诗文甚多。庚子(康熙五十九年,1720)分校浙闱,诰授文林郎。著有《诗经文稿》、《秋岩文集》。
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梅雨收黄,暑风依旧闲庭院。
露荷轻颤。只有香浮面。
挂起西窗,月淡无人见。幽情远。
随钗低扇。好个凉方便。

苧萝山下女儿娇,回首吴宫恨未消。独立西风缘底事,效颦空自逞妖娆。

亏他一夜芭蕉雨,园亭作成秋景。薄病恹恹,残妆草草,茉莉晚香幽靓。

疏烟送眠。恰小扇罗轻,流萤风定。独倚屏山,满身明月露华冷。

文窗欲启未启。怕晶帘卷碎、花影人影。掩却鲛幮,烧残麝炷,忘了纱衾教整。

铜壶漏永,算如此秋光,仅侬消领。多少红楼,酒魂凉不醒。

移家归及九江春,旧馆初开事事新。图史暂抛中酒日,桔槔闲作灌畦人。

花兼细雨泥深巷,柳带高莺出近邻。即恋芳菲难得舍,诗篇先许报交亲。

之子初倾盖,论诗即定交。心清悬水鉴,才逸奋蒲梢。

贳酒移宾榻,携盘杂野肴。半醒还半醉,相对老蘅茅。

金山东畔阴山西,千岩万壑横深溪。溪边乱石当道卧,古今不许通轮蹄。

前年军兴二太子,修道架桥彻溪水。今年吾道欲西行,车马喧阗复经此。

银山铁壁千万重,争头竞角誇清雄。日出下观沧海近,月明上与天河通。

参天松如笔管直,森森动有百馀尺。万株相倚郁苍苍,一鸟不鸣空寂寂。

羊肠孟门压太行,比斯大略犹寻常。双车上下苦敦攧,百骑前后多惊惶。

天海□在山头上,百里镜空含万象。悬车束马西下山,四十八桥低万丈。

河南海北山无穷,千变万化规模同。未若兹山太奇绝,磊落峭拔加神功。

我来时当八九月,半山已上皆为雪。山前草木暖如春,山后衣衾冷如铁。

布帆摇曳夕阳斜,渡口南风起浪花。
路入晋陵三百里,故乡回首是天涯。

我出东门游,邂逅承清尘。
思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。
我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。
何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。
何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。
何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。
何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。
何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。
与我期何所?乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。
远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我期何所?乃期山南阳。
日中兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。
与我期何所?乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。
远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所?乃期山北岑。
日暮兮不来,凄风吹我襟。
望君不能坐,悲苦愁我心。
爱身以何为,惜我华色时。
中情既款款,然后克密期。
褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
厕此丑陋质,徙倚无所之。
自伤失所欲,泪下如连丝。

百折历云峤,千花通水源。
寒藤垂到地,怪石立当门。
白壤炼丹赤,清池磨剑浑。
曾来诵经处,片雨滴渔樵。

二老题诗处,风流不再逢。客归黄叶雨,僧住白莲峰。

谁谓山无凤,人传井有龙。白头江海上,今夕寄行踪。

遁迹风尘外,萧然一古琴。鹍弦调雅咏,鸠杖为芳寻。

兴逐潺湲淼,情陶蔽芾阴。尊开倾柏叶,抱膝独长吟。

琴台一簇压狂澜,流水高山识曲难。欲觅钟期渺何许,乱峰重叠绕盐官。

残月度帘钩,秋梦和花瘦。墙角猧儿吠夜分,天碧斜珠斗。

手熨旧罗衣,可似眉间皱。数尽清霄细细长,坐对灯如豆。

琵琶弦畔春风面。曾向尊前见。彩云初散燕空楼。萧寺相逢各认、两眉愁。
旧时曲谱曾翻否。好在曹纲手。老来心绪怯么弦。出塞移船莫遣、到愁边。

闻说团湖古战场,宋元此地决兴亡。谢公忠义昭千古,兴者已亡亡未亡。

未语难明迷悟情,发言方表赤心人。

只知进步求名玉,争信灵苗不受春。

雨后新凉嫩似秋,平原万绿豁吟眸。依依最是西山色,直送封轺过涿州。

日边佳气郁葱浮,万里勉策蹒跚脚。筮仕恰当从政年,步趋敢踵古人躅。

听命苍苍不过求,素位休休聊自乐。开篷四望云渺茫,长啸一声心愈廓。

几树村边合,一峰云外青。田荒耕晓月,井浅汲秋星。

到老贫相送,苦吟人不听。记曾相访处,自写换鹅经。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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