九鸶图

晴烟晓散垂杨堤，垂杨袅袅临清溪。风景依稀二三月，兰苕杜若连芳蹊。

溪头纷然集群鹭，形影相随复相顾。翘沙戏渚咸自适，界水冲风飞更舞。

饥则窥鱼饱则栖，弋罗不到无嫌猜。参差态度形殊别，绿杨深处恣徘徊。

孤高格，潇洒性，不逐乌鸢不逐隼。平生雅趣云水俱，一片閒心烟雨静。

毵毵毛羽胜霜雪，数声叫彻沧波月。宛如野鹤出尘埃，回视凡禽总殊绝。

谁人巧夺造化工，九鸶写入丹青中。非惟洁白堪比德，所贵体物存心胸。

乘时高奋抟风翮，充庭久向鹓行立。遥看洲渚渺茫茫，日近蓬莱天咫尺。

我祖还笏归乐天，不羡戴冕兼乘轩。扫门笑傲寄元趣，一龛相对惟金仙。

辞藻翩翩能析理，字字清奇中商徵。响泉韵磬初不施，见色闻声自真意。

从来家学传青箱，禄侈万石今方将。此篇不愁暂飞去，天相斯文终不亡。

孙曾秀杰今层出，馀庆仰承君子泽。莫言临绝似获麟，请看笔头扛鼎力。

爱当垆年少，将雅调，寄幽情。尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣。都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕，扫空眼底蓁筝。
落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒，浔阳月色，似醉还醒。轩窗静来偏好，到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处，语溪乍雨初晴。

汶山为郡数逢春，被诏还都岁又新。惠政久通蛮徼外，怆怀初去蜀江滨。

邛崃古未兼忠孝，宣室今非访鬼神。制禦羌夷知有术，上前章牍为开陈。

万籁号风如战鼓，雪意垂垂先作雨。庭中栖鸟惊屡起，窗下残灯翳还吐。

老翁耸膊高过顶，童子触屏低不语。时闻邻舍起饭牛，亦有归樵说逢虎。

去年雪薄蝗害稼，今年望雪如望赦。行当三白兆丰年，牲酒如山作秋社。

三春却是暮秋天，逸少临文写现前。
上巳若还如印板，至今何不永和年？

逸少临文总是愁，暮春写得如清秋。
少年太子无伤感，却把奇文一笔勾。

真成宦海任西东，回首萍踪一瞬中。十载含香闻三省，五年樵鹤肃双熊。

可能文字驱潜鳄，赖有精诚贯白虹。身入画图期共济，肯将华发负初衷。

越罗春衫绣凤凰，黄金压辔青丝缰。张绪风流骋年少，走马章台游猎场。

斗鸡五坊白日晚，夜宿倡楼不知返。白日西飞海倒流，红颜少年春复秋。

洛阳花木昔如霞，冷雨酸风尽委沙。金谷东风只芳草，绿窗晴日自杨花。

莺儿老去空台树，燕子归来无主家。回首繁华歌舞地，景阳宫沼夜闻蛙。

锦绣衣分上下朋，画门双柱耸亭亭。半空綵仗翻残月，一点绯毬迸落星。

翠柳小厅喧鼓吹，玉鞭骄马蹙雷霆。少年得意风流事，可胜书生对夜萤。

吴江净如镜，吴艇轻如飞。吴山远如画，此景天下稀。

秋风晓槭槭，秋雨凉霏霏。谁将菰菜撷，正是鲈鱼肥。

时有季鹰者，怀此知所归。浩歌有馀乐，肯乐首阳饥。

亲朋不可挽，飘忽云边衣。亦闻有富贵，大第严朱扉。

食必列钟鼎，侍妾鸣珠玑。簪裾望颜色，宾从生光辉。

一言转造化，枯朽生芳菲。功高责更重，势或干天威。

福深祸亦称，颠覆始知机。斯人悟兹理，吊世潜欤欷。

浮沉顾宠禄，安能与心违。沧波浩无际，草木情依依。

可以恣幽步，白云藏钓矶。静引一杯酒，高歌怜昨非。

数峰太湖上，斜阳明翠微。虚亭展遗像，想见犹忘机。

迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。

倦客萧条晓自眠，梦行秋水踏秋烟。黄山在眼忽惊觉，屋上长林风动天。

三年泲上悲秋客，别后诗情近若何？花岸不辞行处远，柳风偏爱醉来多。

也应高唱随鸳鹭，未许长吟到薜萝。圣代即今需献纳，好将词赋奏鸾坡。

养真衡茅下，甘以辞华轩。但道桑麻长，而无车马喧。

厌闻世上语，宁效俗中言。高举寻吾契，青松在东园。

　　某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。

　　临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？

　　及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？

　　修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。

　　师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。

　　五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。

　　安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。

　　夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。