七月七日占星斗，胜友七人盛文酒。心香一瓣拜奎星，天上文衡主持久。
相期云汉踏金鳌，山盘十五戴其首。愿尔努力各飞腾，上应列星同携手。
神如首肯来默相，报赛年年荐蘩韭。
行藏本同涂，明哲遇辄安。畎亩道可乐，肯思负鼎干。
膰肉倘爱礼，岂遽涉汶川。大哉天地准，笑汝士女耽。
丈人三吴秀，此理久已参。缅怀洛京老，知音赏英咸。
佳名表栋宇，妙语来江山。至今编简香，不谓室有兰。
君看为邦问，正在箪瓢间。阅世从川流，如愚安石磐。
圣门惟若人，始可语易占。不见系辞中，岿然特书颜。
玉虫晕以贯虹兮学林之颠，阒其宵兮圣贤毕参于前。
心超兮千载，忽乎纳自牖兮光寒而静娟。吾兴视兮何祥，望舒推毂兮辚大圜。
生两仪兮虚白，饰万物兮清妍。彼何居兮轃兹，挈一规兮破幽偏。
代天兮宣精，㧖欹兮恶盈。似道兮日损，缩于一晦弦兮，万斯年而求伸。
宅天下兮至晦，镜天下兮至明。烛吾心中之月兮，贯地纬而洞天经。
吾奉月兮周旋，月踵吾兮后先。夫君寄我兮三章，招月而与寓目兮，炯笔势之翩翩。
想他日之独立兮，过庭而侍侧。谁其耳剽于玉振兮，惟此月知其然。
月不予留兮，予亦咏而归。歌三终兮谢明月，何夕复惠然兮临我于亭乎而。
明夷方遘患，顾我徒崩奔。自惭菲薄才，误蒙国士恩。
位重任亦重，时危志弥敦。西北未及终，东南不可吞。
进则耻保躬，退乃为触藩。叹息嵩山老，而后知其尊。
更无他物作遮阑，但得心忘梦亦安。渭水一竿犹有待，严滩百尺也无端。
鱼龙直作鸡豚狎，荇藻却如蔓棘看。莫把古人来比我，同床各梦不相干。
桐庐山下吕公亭，古井犹传仙酒名。若得逡巡沽一盏，不愁帆底冻云生。
秋风湖上鳜鱼肥，明月扁舟兴欲飞。蕙带从来浑未改，江猿应识主人归。
衢巷无贫富，新年足喜声。近邻多问索，童稚异心情。
壁网看辰扫，厨镫到晓明。谁怜未归客，庭户自凄清。
枫落吴江可柰何，布帆此去又烟波。新翻艳曲和凝老，旧领狂名杜牧多。
一剑耻为州将客，三杯应入饮仙歌。灵峰瀑雨韬光竹，好待春风约再过。
正云外、层阴乍霁，又引天际，送春余恨。半老江湖，怨晴愁雨，没期准。
沙头风色，从来是，催离信。五渚任兴亡，忘不了，蔫花啼粉。
春晚，但看流水去，谁管佳人远近。征帆似笋，指吴蜀浪高涛愤。
恁渺渺、万里烟波，楚宫外、柳绵吹尽。便跨海楼船，不抵鸱夷俘稳。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
