今古潮落潮生，问英雄多少，与江俱逝。直欲乘风归阆苑，疑是三生习气。未辨鱼蓑，先盟鸥鹭，奈卜邻无地。从今清夜，梦魂应绕空翠。
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
亨会称，花王好。嘉聘惜，梅兄早。对芳容细玩，天然新巧。羯鼓不须催太甚，霓裳易散梨园老。任杜鹃、犹自殿韶华，呼殷道。
岸痕生旧水，马迹踏春泥。
风急侵衣重，山昏卷幔迷。
谁惊二客论，不愧巨源妻。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。
兴波作浪从风鼓，莫学世流空度缘。
钟阜巉岩玉照新，乾坤何处不逢春。持将水部官梅去，却寄罗浮阁里人。
道风仙骨照青春，谁写生绡却乱真。莫讶三毛不加颊，齐公端解视全人。
先生自是不羁才，湖海飘零亦可哀。圮上素书当日秘，枕中鸿宝几时开。
飞鸿剑气沈牛斗，明月珠光没草莱。交臂无缘成怅惘，难将遗恨问泉台。
我卜我居，游息在兹。有荣者木，日封殖之。本根既固，发生以时。
我时倾瞻，中心慨而。维人之生，孰本孰根。惟皇降衷，天理具存。
是曰成性，道义之门。钦斯承斯，大化以敦。嗟彼世人，自安浅陋。
德不图新，恶或念旧。有干惟禄，有觊惟富。孰能毅然，不为利疚。
我怀师训，罔敢失坠。匪道曷从，匪义曷畏。圣门虽远，率焉以冀。
庶几疲驽，久亦告至。
昭陵石刻今无有，绢素乃能存不朽。当时奇骨济时艰，驾驭尽入天人手。
隋家再世俱凡庸，不知肘腋生英雄。晋阳奋起六骏马，蹴踏人海波涛红。
帝王一出万邦定，干戈四指群小空。淩烟勋臣尽图画，一旦肯遗汗血功。
呜呼何从得此样，规模却与石刻同。乃知帝王所驭乃龙种，岂可求之凡马中？
唐家开基三百载，展卷尚觉来英风。
中丞献纳道如何，内相丝纶宠莫过。槐阁地联文石陛，杏园春满曲江波。
阴阴雨露深青琐，个个星辰湿绛河。花蕊隔箫宫漏近，柳条当户晓莺多。
中官送酒青丝络，上苑乘骢白玉珂。岂独寸心图补报，要须元首及赓歌。
太常礼乐还相问，阁老才名迥不磨。通国此时同怅望，忆公何处最委蛇。
鳌峰巨石森蓬岛，香殿微风拂御罗。延祐得贤俱第一，野人白首□林阿。
寻秋偏得月，竹径翠烟空。梵语含虚籁，虫吟答晚风。
野潮冲路断，篝火出林红。回首诗情远，苍茫一望中。
修竹千竿自闭门，著书兼得避尘喧。猎逢渭水周称尚，殿有灵光鲁独存。
四世丝纶瞻骑省，六朝杖履长兰荪。即看双鹤翩翩起，人道罗江别有村。
