不缘饶舌丰干道，拾得山间底小儿。
水国冥濛秋日晖，渚宫行殿远霏微。巡回每叹林乌宿，促数频看社燕飞。
战决蚁封多胜负，卜占鸡骨少从违。频年射猎无朋侣，赢得高原雉兔肥。
张掖何人独冠军，远随征骑入边尘。天涯柏酒愁中断，寒尽椒花客里春。
鲁国山河应独望，甘州风物更谁亲。斑衣此日棠阴下，骨肉何须叹越秦。
三山领十郡，公政惟春暄。愧予持布鼓，安敢拟雷门。
虑囚参末议，稍稍窥篱樊。左提复右挈，卵翼感殊恩。
正期侍颜色，朝命移朱幡。
长夏迢迢叹索居，侧身天地一蘧庐。浮云白日悲歌里，秣马中原感慨馀。
未信文章雄海峤，肯将勋业问樵渔。贾生才调应殊绝，千载犹闻痛哭书。
水晶帘垂宫昼长，猩色屏风围绣床。美人春睡苦不足，梦随飞燕游昭阳。
觉来粉汗湿香脸，一线柔红枕痕浅。三十六宫在眼前，五色香云随指转。
牙床端坐杨太真，云冠霞佩绛色裙。双成小玉各宫样，绣衣乌帽高将军。
雕笼七宝挂高树，玉案金盘看鹦鹉。
可怜鹦鹉解人言，不说渔阳动鼙鼓。乃知禽语能戏人，不知人语能杀身。
亡家败国污天地，天生尤物天亦嗔。一朝艳质化尘土，可恨可怜千万古。
香魂不逐马尘飞，犹托深闺绣房女。想当盘礴欲绣时，停针想像心如丝。
绣成特自比容貌，伏枕自喜还自悲。郎君有此从何得，怪底梅花心铁石。
偶然持赠百拙人，眉眶眼精生丑色。少年阅此恼断肠，锦屏绣褥兰麝香。
夜深酒醒换银烛，时见杨妃在耳傍。君不闻张丽华堕宫井，铜雀章台烟烬冷。
繁华一梦人不知，万事邯郸吕公枕。
何时始移根，今日已映坐。沐露欲五寸，出草先几个。
林深带宿润，湑湑垂白唾。欣然千丈意，郁勃不可挫。
我无定居地，此计恐成蹉。他年欲待阴，日月当已过。
桑麻要生养，文字迫寒饿。柳传未可学，泛书真足课。
如何抱空疏，矧复习痴惰。嗜饮此山水，五岁饱高卧。
君看重来时，风雨夜相和。
昔畏井陉道，乱石如猛虎。今爱井陉山，遥峰如静女。
前岁与今岁，所历非有殊。今乃下心意，昔但忧驰驱。
譬如读异书，聱牙初不免。既深遂忘疲，文奥义自显。
紫翠非一状，烟峦逾千重。延绵不可极，转转相为容。
是岁秋雨足，宿麦有万亩。环山一剪齐，绿若春初韭。
既以增妩媚，弥用清心神。又如画功妙，设色多于皴。
翻恨迫长途，不得恣幽讨。何当万峰巅，一览群山小。
同行无朋侣，谁与赏此奇。顾笑语僮仆，顽石亦解颐。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
