山水各宗支，结构分百脉。向背意态殊，风土因之隔。
于人何亲疏，适意成主客。昔我避乱初，小筑公山侧。
百家饮一泉，邻果任饱吃。人面或万状，性情无两格。
古姓聚为村，樵采名叔伯。午后始开门，槐花深一尺。
元史》吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
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晨兴香火罢，入室披仙经。玄默岂非尚，素餐空自惊。
起与尘事俱，是非忽我营。此道难坐进，要须悟无生。
经学渊源史笔高，文章馀力埒风骚。纷纷小技誇流俗，磨灭身名笑尔曹。
瑶坛日月静中长，诗思时时逸谢塘。
神枕自成仙岛梦，朝衣犹有御炉香。
三元秘简侵星奏，五岭灵芽待雪尝。
金阙九重留不住，高风何处是严光。
神枕自成仙岛梦，朝衣犹有御炉香。
三元秘简侵星奏，五岭灵芽待雪尝。
金阙九重留不住，高风何处是严光。
人禀天地气，乃物中最灵。
性虽有五常，不学无由明。
轮曲揉而就，木直在中绳。
坚金砺所利，玉琢器乃成。
仁义不远躬，勤勤入至诚。
学既积於心，犹木之敷荣。
根本既坚好，蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉，无以吾言轻。
性虽有五常，不学无由明。
轮曲揉而就，木直在中绳。
坚金砺所利，玉琢器乃成。
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学既积於心，犹木之敷荣。
根本既坚好，蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉，无以吾言轻。
丁戊山人驻此山，石坛丹井绿云间。尔今欲就陶皮隐，待我匡庐白鹿还。
幽花向晚压群芳，青女相怜未著霜。珍重品题逢豸史，重来应见带围黄。
去年大旱气不苏。道傍行泣妇与姑。不似江南连月雨，夜夜夜啼山鹧鸪。
常忆当年武肃王，金婆店里月华光。山中十月桃应熟，未荐仙人不敢尝。
将军面白如书生，十五二十能将兵。杀尽青徐贼百万，河北草木知姓名。
财帛妇女无所喜，纵横雄辨富文理。下马辄乘书画船，昂藏走入扬州市。
扬州繁华天下无，豪门藏垢多贪污。灌夫生平惯使气，麾斥大滑如庸奴。
庸奴恃势公行赂，良懦含冤莫能诉。身余一剑报不平，坐持短长得远戍。
远戍乃至黑龙江，获谴不为薏苡囊。铁衣摧残壮士死，英魂犹得守边方。
边方帅府镇沙漠，羊羔饮罢无所作。马革弃置不上闻，逾岁泉台尚寂寞。
寂寞谁怜鼙鼓臣，有真御史为乞恩。吾乡荐绅思旧伐，合词吁请动至尊。
得旨建祠祀将军，吁嗟乎！将军有功于齐鲁。神之灵兮在东土，东人祀君君不吐。
卫青去病何足数，李广不侯已千古。
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