王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。
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驱车方向阙，回首一临川。多垒非余耻，无谋终自怜。
乱松知野寺，馀雪记山田。惆怅樵渔事，今还又落然。
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千里因人作远游，一番风景酿清秋。
眼明惊羽新碕岸，心折狼烟旧戍楼。
山驿解鞍才晚霁，夜床惊雨流溪流。
壁间唐律面扬搉，却恨宗风隔果州。
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吾乡王先生，忠孝乃天宠。间关寇贼中，埋名落徭峒。
计脱父与兄，艰危见智勇。隆武颓残曦，薇蕨采荒茸。
楼居三十年，著书七十种。学派得横渠，故训翼郑孔。
微言大义炳，百世蓍蔡奉。余论斥天主，眦裂始作俑。
圣朝采遗书，凿楹出圭珙。余者三百卷，捃束委尘塕。
雕版未能半，望蜀财得陇。先生与船山，著述间伯仲。
所嗟生并世，姓字不相诵。九京如可作，道谊金石重。
讵待歌沧浪，魂梦劳倾动。
色香味总闻三绝，荔到名园品绝奇。地远独便人不见，中州何物拟伦之。
把酒清江上，扁舟送夕晖。行云杯里度，白鸟镜中飞。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
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