春日郊行

林外鸠鸣客梦残,起来随意岸青纶。春深池面生新水,晚霁云头露远山。

野寺秾花池蛱蝶,高岑乔木啭绵蛮。杖挑二百青钱在,拟买村醪一醉还。

王翰
王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。
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驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。
闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。

屈曲上云端,似向崖阴断。行闻山鸟鸣,下与泉声乱。

去去不知疲,幽林自成玩。

老来万事懒,不独废应酬。门前即湖山,亦复罕出游。

吾庐有真乐,一榻眠高秋。回看世上事,得丧良悠悠。

千里因人作远游,一番风景酿清秋。
眼明惊羽新碕岸,心折狼烟旧戍楼。
山驿解鞍才晚霁,夜床惊雨流溪流。
壁间唐律面扬搉,却恨宗风隔果州。

衰病逢行健,归途未寂寥。晚山青泼眼,早稻绿平腰。

林旧藏僧寺,溪新架石桥。松阴田舍古,小立听鸣蜩。

俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求,天地尘沙尽成宝。

日光摇白雪,黄云片片裂。狐裘谁家郎,骏马如电掣。

驰骋复徘徊,掉臂角弓开。一发中双狸,笑上梁王台。

吾乡王先生,忠孝乃天宠。间关寇贼中,埋名落徭峒。

计脱父与兄,艰危见智勇。隆武颓残曦,薇蕨采荒茸。

楼居三十年,著书七十种。学派得横渠,故训翼郑孔。

微言大义炳,百世蓍蔡奉。余论斥天主,眦裂始作俑。

圣朝采遗书,凿楹出圭珙。余者三百卷,捃束委尘塕。

雕版未能半,望蜀财得陇。先生与船山,著述间伯仲。

所嗟生并世,姓字不相诵。九京如可作,道谊金石重。

讵待歌沧浪,魂梦劳倾动。

色香味总闻三绝,荔到名园品绝奇。地远独便人不见,中州何物拟伦之。

独立桥边望白云,摩挲古冢石麒麟。千秋万古功名骨,尽作咸阳原上尘。

依违思故里,吟啸倚阑干。野水随潮涨,山云带雨寒。

归鸿悲别溆,羁客困长安。何日干戈息?山林乐考槃。

把酒清江上,扁舟送夕晖。行云杯里度,白鸟镜中飞。

行穷葱茜坐清凉,隐几川原一炷香。小雨径从前岭去,高禾移就下田秧。

禽声不见山情悄,江影新生客思长。政使归期犹远在,白云游乐未渠央。

五十一年真醉梦,百年万事亦空花。江湖况味閒偏胜,桑梓情怀老渐嘉。

白发于人无假借,青山还我作生涯。不堪潦倒逢初度,倦倚长林数夕鸦。

江近凉风早,楼高野色閒。秋声先在树,云气不归山。

雄剑对尘匣,新霜点鬓斑。萧晨感凄紧,独坐忆乡关。

独客秋江上,萧萧发欲华。
终风撼红树,甚雨老黄花。
后垅应无恙,音书不到家。
眠孤怨遥夜,归梦绕鸥沙。
可怜多客满堂僧,打睡送时乱佛承。
悟入至今无一个,蓦头端的尽三乘。
若道平生未始离,谁知此语已成非。
饶君向此知端的,未免犹成我与伊。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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