春日有感三首

春入长安百万家,湖边无日不香车。
一株柳色吾无分,看杀庭前荠菜花。

  危稹(1158~1234),南宋文学家、诗人。原名科,字逢吉,自号巽斋,又号骊塘。抚州临川(今属江西)人。 淳熙十四年进士,调南康军教授,擢著作郎兼屯田郎官,出知潮州,又知漳州。卒年七十四,文为洪迈所赏,诗与杨万里唱和,著有《巽斋集》。

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竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。
洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇云。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
绕菱花于北堂。高楼思妇,飞盖君王。文姬绝域,
侍子他乡。见胡鞍之似练,知汉剑之如霜。
试登高而极目,莫不变而回肠。

绿意动兮崇兰,暖回薄兮千岩。蘼芜齐兮绣谷,芳菲菲兮鸟关关。

步桃坞兮曲折,叩兰若兮檀栾。佩九茎兮窈窕,采三秀兮巑岏。

石田肥兮可莳,溪毛秀兮堪餐。赋荣木兮胥悦,浩生意兮修蕃。

田歌起兮啁哳,殷社鼓兮紞紞。山中春兮可乐,王孙不来兮謇谁留兮他山。

万里龙沙握鼠馀,古来忠孝两全无。范滂死去亲犹在,苏武生还老益孤。

旄节尽从蛮檄落,綵衣重向鲤庭趋。天教住世如金母,一笑迎还合浦珠。

我本三生人,寄身软红士。
方困京华老,谁识新丰旅。
稠中识章生,道周忽会雇。
谓余识奇骨,往往么告语。
许予两无心,解后适相遇。
闻余趋集英,一声耸臚句。
自谓吾术神,诵言诧俦侣。
我无百金装,生无箕帚女。
沘毫赋此诗,为生邮梁楚。

劳生分素定,大患天所辱。时于尘埃中,许我对修竹。

此君风味高,瘦骨不生肉。烟梢堕新箨,当面变苍玉。

风邀嘉月过,众叶乱相触。寒光下照之,到地影犹绿。

谁能相从饮,莫听人间曲。细响侑孤斟,洗却一生俗。

野黍离离陇日悬,故山行处转凄然。燕关楚泽三千里,春露秋霜十四年。

柳子敢忘丘墓想,王生真废蓼峨篇。清川锦树俱愁思,赐断孤村急暮蝉。

天怜衰病放还乡,犹恐多情易感伤。
已遣蛙声喧鼓吹,更令燕语奏丝簧。
固知老去心情减,颇爱閒中气味长。
终日杜门无一事,不妨隐几净焚香。
天秋万象静,云横乱峰起。
已下微王山,入峡自兹始。
惊湍於此尽,安流澹如砥。
两山郁嵯峨,壁立相对峙。
上凌空崇外,下插渌净底。
层岩碧树滋,洄潭丹叶委。
舟行石罅中,江流瓮城里。
举头天若带,堕此清瀰瀰。
忽惊翕岩大,奔浪喧客耳。
鱼陀考方言,岁出鱼万尾。
水边菖蒲青,石上土花紫。
淙流来不绝,无由访源委。
俄经陈佗洞,斩绝不容趾。
土人若猿猱,跻攀因葛藟。
燃火入其中,数丈神披靡。
睹兹泉壑迥,始觉化工伟。
投身西南陬,肆意阅奇诡。
是邦不生人,境胜乃如此。
宁非造物初,意尽向山水。
神惊畏石坠,志谿欣树美。
穷探日易晚,惜去船欲舣。
徐闻涌波涛,渐见山峛崺。
奇观忽鹜过,我兴方未已。
赖此慰羁愁,无庸伤转徙。

并海无山林,莽莽皆平畴。君家择地利,即此营菟裘。

杂树作藩屏,青红间绸缪。其中植橘柚,拥蔽枝叶稠。

盛夏开白花,朱实悬高秋。飞霜虐万物,寒风助飕飗。

凌晨察变候,策杖巡维陬。是何黄金多,暴露宜藏收。

采摘资众力,转输及他州。子长传货殖,谓此同列侯。

上充国家赋,下贻篚筥谋。千缣可坐致,何必龙阳洲。

西汉文章二百年,龙盘亲赐蕊珠仙。巫云梦冷金壶墨,谁补东南一柱天。

一雨暖凉生,花满斜阳外。休说啼痕几点儿,也有风吹散。

行近粉墙阴,挼手和烟采。偏又花名唤断肠,不敢将伊戴。

振鬣长鸣产月支,玉关风急贡来时。五花狮子真龙种,赐出黄门不敢骑。

天下势若常山蛇,赵家已失中原脊。北人大举已南侵,一旦雄兵临采石。

岂知江上有儒生,提师一战功便成。南人已胜北人北,三军只听波涛声。

西风猎猎吹玄纛,归傍卢龙山下宿。至今石上见题名,雨洗莓苔痕自绿。

自承遗训莫窥园,云满地亭草满轩。啮指音容还冉冉,伤心风木故翻翻。

呼天欲报难为德,阙地何由可徼原。遗泪只今挥令伯,每聆乌鸟一番喧。

霏霏细雨湿芝田,短短桃花照水妍。
可惜洞门关不尽,彩虹天外著飞泉。
乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。
岸曲沙回着处侵,半江落日半江阴。
悠悠乱逐春潮上,漠漠还随暮霭沈。
曾带断鸦归远岫,又移残月出疏林。
谁怜独倚危楼遍,目极天涯思不禁。

幽梦初回,重阴未开,晓色吹成疏雨。竹槛气寒,莼畹声摇,新绿暗通南浦。未有人行,才半启、回廊朱户。无绪。空望极霓旌,锦书难据。

苔径追忆曾游,念谁伴、秋千彩绳芳柱。犀奁黛卷,凤枕云孤,应也几番凝伫。怎得伊来,花雾绕、小堂深处。留住。直到老、不教归去。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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