卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
小院虫虫,斜桥燕燕,伥伥触起閒事。当初妆阁影,乱织在、濛濛秋水。
饼金曾费。只趁月藏钩,隔花传谜。依稀记。递香窗眼,浸娇杯底。
憔悴。此日重来,剩榆荚漫天,苔钱铺地。心情何处写,拟写上、缭绫帕子。
砑来松腻。怕未便缄愁,还难盛泪。斜行字。沈吟划满,竹肌空翠。
商管微阴动,良辰午正端。三光扶圣寿,亿载奉皇欢。
使人意消,全德君子。人貌而天,道存目指。一规一矩,何足观视。
一虎一龙,应从鞭箠。绝尘而奔,交臂失趾。萌乎所生,归乎所止。
一止一生,或为之纪。游心物初,宁令心死。祸福存亡,怒哀乐喜。
变不易常,其胸若水。至阴天出,至阳地起。二者交和,至人游是。
百体为尘,百年犹滓。抱一而同,至乐至美。彼何世民,少见多訾。
一夫立门,一夫钓涘。鲁国一儒,周初一士。千变不穷,诸侯群迩。
槃礴解衣,方称画史。临渊履危,忽遗射矢。孙叔尹荆,三仕三已。
凡君亡凡,存吾亡彼。由斯而言,万物皆累。物成必亏,道成孰毁。
长相思,在长江。云端有女拥朱幢,玉手相招不肯降。
下方无缘通情愫,稽首再拜立纱窗。我有白璧价无双,愿因长风献尊前。
中途犹恐黑云逢,阊阖之门未应闭,扁舟何事阻奔泷。
长相思,水淙淙。
秘府群玉山,列真蕊珠岛。拄杖踞其巅,万尘眼中扫。
万物皆暇,一人独劳。谓我无劳,而心慅慅。引酒一石,不能酕醄。
或沽也咎,未醇其醪。言履我闼,仰视天高。嗟我不翼,曷羡雁翱?
亦复有人,乐此今夕。持其心根,造化何役?咀云为餐,空山无辟。
梅华正春,不竞肥瘠。抱月自嬉,芳苔如箦。溪流一泓,愧尔明婳。
烛云跋矣,晨钟未鸣。九道更始,整其玉绳。坦舆万里,视吾掌平。
元有所复,意亦与迎。似逢春女,姣焉目成。玉叶可采,俟我太清。
以河朝海,呼吸气通。室家之乐,形以神逢。耆年引几,酒清肉丰。
拊鼓而笑,膝孙正童。远念羁旅,亦喜亦忡。飘之得系,幸不为蓬。
岂无良朋,远道莫致。天之寥寥,孰闻所欬?蓄有石心,曾不来遗。
非尔云忘,或惮其勚。孤松在庭,如见风谊。酹以一尊,尚同吾醉。
有友不食,釜甑欲尘。如虹之气,积为郁湮。往亦可告,裹足逡巡。
惜我裘敝,不能赠君。笙歌满耳,方宴东邻。筚门在井,朱门自云。
自春徂冬,一瞬同速。物乇将荣,而我仍辱。来曷有涯,为斯娽娽。
在面已黴,在发何绿?古人不存,嗟其命促。慎吾之生,与天地复。
种苗在东皋,苗生满阡陌。
虽有荷锄倦,浊酒聊自适。
日暮巾柴车,路暗光已夕。
归人望烟火,稚子候檐隙。
问君亦何为,百年会有役。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望三益。
浦东钜室多豪奢,浦东编户长咨嗟。丁男殉俗各出赘,红女不暇亲桑麻。
鹁鸠呼雨楝花紫,大麦饮香胜小米。一方青布齐裹头,赤脚踏车争卷水。
水低岸高力易歇,反水上田愁漏缺。谷种看如瓜子金,野鸦不衔田鼠窃。
黄草衣薄风披披,日色照面苍烟姿。南邻北伴更贫苦,糠籺糜粉随朝齑。
阿㜷送茶相向语,钜室新为州府主。妻拜夫人婢亦荣,绣幰朱轮照乡土。
羊牛下来鸡欲栖,汪汪泪眼数行啼。女自身长苦非一,归路白杨斑竹西。
甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。
壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。
后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。
后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。
昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。