创作背景
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《武陵桃源送人》就是在这样的背景下产生的。
为僚初自喜，邀客亦逢嘉。把酒须同乐，分襟莫预嗟。
未成登画舸，好共赏黄花。试向东篱看，秋丛映晚霞。
莫道莼鲈不近名，尽谈鹏鴳未忘情。醉中赌得苕溪月，醒后还输茂苑莺。
岂但二豪俱不见，向来三杰亦何成。有人来问适庵趣，便是公荣也一觥。
客来问自然，本体已见前。本体何面目？见之亦至难。
至难有至易，忘助两无间。两在故不测，而乃疑于天。
莺啼花落后，芳草绿阴初。良会日不足，清谈风有馀。
饥餐聊当肉，懒出坐无车。勿以贫兼病，相过迹也疏。
红入花腮青入萼。尽不爽，花期约。可恨狂风空自恶。晓来一阵，晚来一阵，难道都吹落？
眼花落井眩双神，雪步迢迢见欲真。澹墨画图横玉影，黄昏庭院倚阑人。
唾绒犹认窗间迹，啼粉空馀镜面尘。消得黄金铸成屋，年年雪里贮芳春。
碧虚道人结茆屋，千个万个琅玕竹。碧水冷冷冰雪生，虚中荡荡乾坤宿。
风吹碧云行竹间，时与白云相往还。道人振策出云外，长笑始知云未閒。
华山高，门不闭，头发鬅鬙吾欲睡。被渠苦劝出山来，面颊无光眼睛翳。
试问渠，又无语，一碧虚明或归去。桃花流水几春秋，如此天地吾何愁。
落落乾坤任此生，悠悠岐路苦难平。凿坏颜阖元逃世，卖药韩康不事名。
白雪掺停花下石，紫芝歌和竹间莺。江湖满眼乘春兴，拟逐䲭夷万里行。
笾豆斯撤，礼容有章。克勤克俭，无怠无荒。
笾豆彻荐，人祇介祉。神维格思，锡祚不已。
