闺情集句四首 其三

劈破云鬟金凤凰,梦回馀念属潇湘。徒劳掩袂伤铅粉,但惜流尘暗洞房。

两脸酒曛红杏妒,一丛高髻绿云光。妆成只是熏香坐,欲卷珠帘春恨长。

字玄度,一字圣达,宜都人,生于嘉靖四十五年丙寅(1566)。万历丁酉,乡试第二名,之后会试屡败屡试。因无子,万历四十三年乙卯(1615)八月赴沙市买妾,于当地突发病亡,卒年五十岁。著有《云在堂集》。
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取径辄林莽,得地三尺馀。名曰喜客泉,客至如涌珠。

初惊一穗起,逡巡周四隅。酌之甘胜酝,瀹茗尤敷腴。

物理不可诘,感叹常踌躇。于焉知福地,未易世眼拘。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和风养物号清微。

世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。

海外三山一洞天,金楼玉室有神仙。
南柯国里柯岩叟,白马江边马自然。
鲸脯味甘供老广,黄麻饭熟饲彭铿。
金丹炼就炉无火,桃再开花经几年。
隋堤柳,
岁久年深尽衰朽。
风飘飘兮雨萧萧,
三株两株汴河口。
老枝病叶愁杀人,
曾经大业年中春。
大业年中炀天子,
种柳成行夹流水。
西自黄河东至淮,
绿阴一千三百里。
大业末年春暮月,
柳色如烟絮如雪。
南幸江都恣佚游,
应将此柳系龙舟。
紫髯郎将护锦缆,
青娥御史直迷楼。
海内财力此时竭,
舟中歌笑何日休?
上荒下困势不久,
宗社之危如缀旒。
炀天子,
自言福祚长无穷,
岂知皇子封酅公。
龙舟未过彭城阁,
义旗已入长安宫。
萧墙祸生人事变,
晏驾不得归秦中。
土坟数尺何处葬?
吴公台下多悲风。
二百年来汴河路,
沙草和烟朝复暮。
后王何以鉴前王?
请看隋堤亡国树。
焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
白从旁缀其下句,令惭止)
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
令复苦吟,白辄应声继之)
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)

桂子香余菊正开,朋簪回首二年杯。木奴坐看千头熟,查客谁期万里来。

云水空明入图画,海天清宴好楼台。面纹未觉观河皱,一笑何曾岁月催。

涓涓椰酒似璚浆,少妇垆头学闹妆。何事客怀春更好,清歌一曲压郡觞。

尚忆观鱼戏,重来送马蹄。故人江汉客,贤主薜萝栖。

煖日荣芳树,晴烟小碧溪。春风二三月,定有好禽啼。

万里相依岂偶然,选官选佛似君贤。薇羹屡为伯夷饿,草榻偏容普化颠。

膏泽诸山时沃若,清风四壁本萧然。昼长客去无馀事,一卷金刚自岁年。

十年别子面,千里忆子心。子心既已见,慰我一何深。

许子邀我来山中,我来但见堂户空。
主人送客过溪去,风吹两岸花蒙蒙。
屋后万叠金芙客,紫气夜吐仙人宫。
涧泉流香过白鹿,林木挂雨拖青虹。
羡君筑室读其下,超遥不与世俗通。
一声黄鸟破幽梦,四顾空牖俱玲珑。
我爱此地无暑气,重来饱饭谈仙踪。

峰色秋还好,云容晚更亲。瀑泉落霄汉,霜树接居邻。

静处耽奇尚,消閒觅旧因。悠悠桥畔路,终日少风尘。

丹霞有一宝,藏之岁月久。从来人不识,余自独防守。

山河无隔碍,光明处处透。体寂常湛然,莹澈无尘垢。

世间采取人,颠狂逐路走。余则为渠说,抚掌笑破口。

忽遇解空人,放旷在林薮。相逢不擎出,举意便知有。

八座荣天禄,三祗证妙身。慧涵清净理,寿历太平春。

绮席徵歌少,篮舆入社频。阶前戏彩客,亦足法王臣。

十二时中六不收,了然无一事为头。
禅河既寂无由浪,此岸已离那用舟。
尘世荣枯真幻梦,涅槃生死是浮沤。
要知无学用工处,十二时中六不收。

未到黄昏紧闭门,怒雷挟雨过前村。老夫熟睡浑不觉,风捲涛声入梦魂。

洲边新筑钓鱼台,菡萏蒹葭两岸回。一自松楸承雨露,即从廷陛乞归来。

竹林清咏怜余后,菊径芳樽待客开。自昔江湖多恋阙,好从北极望蓬莱。

小林三拜得吾髓,鹫岭拈花一笑新。
莫谓藏身无影迹,月明照见夜行人。

皓首八旬外,炎荒七载过。庭前诏诗礼,境内听弦歌。

地僻风犹古,时平海不波。日长官舍静,一卷伴维摩。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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