端明过迹亦囱囱,遗像高楼醉面红。记取楼头看塔影,小山丛桂正秋风。
闾阎扑地不容閒,叠起重棚翠霭间。楼下市声喧午枕,药炉头上看青山。
萧萧白发映童颜,尘世千年邂逅间。三十六陂明月夜,许骑仙鹤过缑山。
涉迹商郊世已淹,石潭容得老龙潜。泉声带雨还归壑,山色和云漫入帘。
一窍有天通万象,六尘无地着毫纤。此游不减香山乐,赓倡争夸格律严。
三桓在圣门,孟仲多良士。亦有礼许人,汰哉称叔氏。
平生议论间,师没尚阙里。何年南方来,海隅有居址。
马迁记吴人,所本盖世史。箕山许由冢,考古多疑似。
我来昆湖南,有坟此高峙。山名昉虞仲,墓门复伊迩。
缅兹四科英,再拜荐潦水。此邦富文学,高让亦前轨。
两贤岂相阨,何至烦钧矢。末俗愆干糇,学道宜易使。
无为诮贱儒,诗书敦耒耜。清风飒然来,松桧发宫徵。
慨想弦歌声,肃然增仰止。
天下滔滔也,逝者尽如斯。何故逆流牵挽,争似顺流时。
一片孤帆隐隐,万里长风浩浩,相送渺何之。频听长年语,神力勉扶持。
君低咏,吾高卧,两相宜。阅尽风波人世,此地坦无疑。
道自昆仑发脉,又忆龙门疏凿,九曲绕如丝。波浪年年有,清浊几人知。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
