刘祎之（ 631—687），字希美，常州晋陵（今江苏常州）人。唐初学者。少以文藻知名。上元中，迁左史、弘文馆直学士，参决政事。又与人同撰《列女传》、《乐书》等共千余卷。曾一度坐事放逐。则天临朝，倍受信任，官至凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品。后以私议太后返政，并受人诬告，被赐死。
二纪环周元附骥，四辰鳞次岂因人。
交承紫掖追随旧，递宿金銮契分申。
人事天时已如此，更看坯甈累陶钧。
汉有双璜，以为双斝。其刿若缕，晰泽而古。侍女于行，酌彼清酤。
吸醇畅和，如觏伯雅。汝奉莲经，佛所秘语。吴兴笔之，则群玉府。
我幡我诵，如奉慈父。紬女缃缥，又似觏女。比及三载，各复其所。
由证入悟，筌蹄是舍。而况兹器，视等苴土。吾言亦赘，一笑首俯。
月亏方就盈，阳尽斯来复。静观天地机，回旋似轮轴。
盛满易为灾，谦冲恒受福。所以贤哲流，秉心若虚谷。
名高气益卑，位显心弥肃。大智询刍荛，殊勋谢舆服。
常思重载车，不为再实木。以兹保初终，何忧易倾覆。
吾愿读书人，休同晏子仆。
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
含酸欲谁诉，转转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。
寒暄有时谢，憔悴难再好。人皆算年寿，死者何曾老。
少壮无见期，水深风浩浩。
楚天空阔楚山青，秀出奇才属地灵。艺苑争传鹦鹉赋，云霄齐振凤凰翎。
笔端造化移衡岳，胸次波涛小洞庭。珍重难兄贤太守，好将科甲继芳声。
上人真法器，根性宿明悟。阅书一再过，覆诵绝遗误。
教乘浩无涯，秋毫析纷互。援證穷理窟，辞源百川注。
晓堂列圆顶，瞻仰祛未晤。执热濯清风，中痟饮甘露。
莹如壶中冰，洁如机上素。鳞角虽出群，豹文方隐雾。
常忆当年武肃王，金婆店里月华光。山中十月桃应熟，未荐仙人不敢尝。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
