朝牧牛，暮牧牛，朝朝暮暮牛放收。骑牛吃草抱牛睡，牛若渡水我亦泅。
牛东草东西草西，我弗强牛牛自由。不劳不饥肥且长，背肉秋来平似掌。
逢春耕田牛得力，大凡要用先须养。家中大哥气力无，一春筑城夏凿渠。
交秋又点征匈奴，我为大哥鼓龙胡。
九年不见此髯公，十日西湖九日同。待缩九年为九日，君归何事苦匆匆。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
清如增江水，白如白石山。羡尔清白人，栖迟山水门。
至清不可淆，至白不可淫。传子复传孙，一心如一辙。
山同今古色，水同今古流。载阅清白卷，山水两悠悠。
丁徭日繁重，闾户多逃亡。文安王氏子，飘泊辞亡乡。
弃我旧井灶，舍我旧耕桑。甘心杂匹耦，各自东西翔。
亡乡不能归，涕泣泪如雨。一灯何荧荧，健妇耆门户。
生儿在襁褓，日夜尚须乳。儿生未十期，儿志如成人。
上堂见阿母，儿有平生亲。儿生不如父，儿不如鲜民。
阿母为儿言，汝父久埃尘。上天与入地，欲见愁无因。
孝子闻母言，含泪声酸辛。团圞复团圞，为儿授家室。
登堂见花烛，吞声哭不得。儿生未识爷，何以安枕席。
誓辞连理枝，永远事行役。再拜阿母旁，泣血涴颜色。
出门何所之？惘惘别里门。长号感行路，天地为之昏。
日则望云驰，夜则戴星奔。飞篷罥天末，何处寻本根。
行行大壑旁，僵卧荒祠外。精诚动木石，魂魄交冥昧。
开门撮老叟，梦中与神会。午食见指南，莎羹未粗粝。
当归乃隐语，不闻附子脍。迤逦入东南，山泽形神枯。
黄沙蚀颜面，疮痍生肌肤。果然带山下，梦觉逢精庐。
佛香飘院落，有客苍髯须。询知旧乡里，惊喜立坐隅。
寻声犹识得，精神相感孚。父子抱持哭，泪落千僧徒。
殷勤劝还乡，缁林戒行李。入门见老妻，毁颜已暮齿。
新妇洁盘餐，为翁具甘旨。至行格天地，和气浃乡里。
高曾遗矩矱，子孙遍朱紫。至今道旁人，齐歌王孝子。
恐是三生房次律，要随藤杖去重寻。
大甲溪深未易过，尤憎虎尾聚奸多。年来设戍勤持护，一道长光映绿莎。
倾盖江之皋，送君远何之。棠陵挺孤馆，正放莲花时。
湘汀虽有兰，馨芬不如兹。眇予托孤踪，山灵纳不疑。
盘桓数杯酒，神魂纠交持。
