得请天阍出拥麾,旧山东望已心飞。君恩欲使乡人宠,犹许峨冠獬豸归。
披衣趁鸡晨,耿耿残月曙。林表霁霞升,青红满云树。
凉蝉犹抱叶,寒虫欲坏户。行行绕黄菊,狼藉衣上露。
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
日月烛照,民多纰缪。川岳流峙,民用搆斗。揖让在前,征诛在后。
世无伯夷,刬薇种豆。匪知何寇,匪庸何富。冯道登仙,云中稽首。
白凤就烹,素麟出走。载沉载浮,以永厥寿。稼穑既教,生乃弗谷。
百草既尝,疾乃弗救。星斗在胸,江河在口。松柏丸丸,斧斤祇候。
楚天云雨太迷离,台殿参差动羽旗。自绾髻鬟矜绝色,却教履舄入微词。
迎神有待陈兰藉,过客无因谒蕙帷。仿佛婵娟余叹息,上清沦谪得归期。
自君之出矣,五岁恒食贫。力田非所任,力桑由妾身。
色养给晨夕,一意待良人。惜哉不相谅,片辞难重陈。
桑叶何青青,蚕蠕亦振振。黄金高累屋,视若飘风尘。
白璧诚少玷,有如此河津。全躯眩昭昧,孰克表千春。
举世皆归计,惟君问去津。天无三日腊,海有一家春。
野水亦照叶,渔夫不应人。东湖鲤鱼好,取奉白头亲。
君不闻吴江秋,莼鲈之兴难淹留。又不闻楚江秋,琵琶拨尽相思愁。
秋江之别不可送,今古别离只如梦。阳关三叠酒一樽,富贵功名竟何用。
故乡云树长青青,故乡父老难为情。挥鞭落日一回顾,十里五里长短亭。
马鸣萧萧趱行色,舟子舣船官渡侧。鹧鸪啼罢岭猿哀,目送行云一凄恻。
汝之水,旴之川,秋波淡淡秋山连。离情莫为江波牵,家山一别心茫然。
飞鸿满天秋色里,悲风瑟瑟中夜起。采石江边怅望人,至今万斛愁难洗。
何人写此秋江图,使我一见重嗟吁。江淹之赋说不尽,离愁别怨无时无。
