译文与注释
译文
别人如果知道我希望明白燕子的话语，那一定会惹人奇怪。于是一个人拄上拐杖带一壶美酒登芝山去吧。
注释
浑：都，全部。
赏析
刘季孙曾在饶州（治所在今江西鄱阳县）担任酒务，专门管辖制酒和酒业税收。他是一个很孤独高傲，并淡泊名利的人。作为管税收的官员，在那时应该是个肥缺，但是诗中则明确指出诗人不会与世俗同流合污，这是一种为官清廉的承诺。
燕子呢喃是轻细悦耳的，一个心里没事的人不会被打扰。诗的字面意思翻成现在的话是想要听懂燕子的话而不被理解，而这仅仅是字面意思而已。即便是现在去和别人讨论燕子说的话，那也有人会觉得奇怪。而找不到知心的朋友，不被人理解，百般无聊的诗中人只好一个人携酒游芝山，消遣去了。不是前呼后拥，而是一个人拄上拐杖，仅带着美酒就去了。这就是诗人在表示自己的脾气和性格，或者说他的品格和道德观。
《石林诗话》中曾记载：王安石为江东提举刑狱时，巡查到此处，将要评估刘季孙的工作成绩。来到厅前，见屏风上题着这首诗。读罢大声称赞，一问左右，说是刘季孙所写，于是召他来谈诗论文，酒务方面的情况倒一句没提。等王安石回到旅驿，有不少此地的学子聚在门前，请求派一个主管教育的官，王安石马上就点刘季孙来主持。一时传为佳话。《千家诗》的注解里特别有这样一段话：难怪当年王安石作江东提刑时，巡查酒务到饶州，看到刘季孙厅屏上的这首诗后，就不再问酒务一事了。
刘季孙是北宋大将刘平之后，性格豪迈，文武全才，却出任小小的一介酒务俗吏，实在有点太委屈他。不过，刘季孙的诗却读不出筋骨尽露的浅躁之气，不是那种哭哭啼啼或跳脚大骂的风格，而是襟抱开阔，气度雍然。宋人很推崇这种气度，不喜欢罗隐那样尖锐直切的。正如宋代严羽《沧浪诗话》中所说：“其未流甚者，叫躁怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此，可谓一厄也”。这也是王安石读懂了诗中的喻意后，对他极为推许的原因。
抛开诗人的这种气度不讲，仅仅从诗歌条理来看，这诗中的人看似悠闲恬淡，其实还很寂寞，“说与旁人浑不解”一句，似乎透出有种郁郁不得志的抱怨，那么“杖藜携酒看芝山”就是对这种心情的解脱，虽然有些自嘲的意思，但也不失为洒脱。这种成熟的人生观，现在的读者读起来还是比较容易接受的。
明朝与子穿花去。去看霜蹄剜石处。茫茫秦事是耶非，万一问花花解语。
炊菰饭胜炊稻，采莲歌和采菱。
烟外晚村弄笛，沙边夜店停灯。
短蓑醉拍铜斗，我亦年来稍能。
君不见东皋酒狂能放怀，醉乡著家身去来。又不见昔时西晋把螯客，只手敌以黄金罍。
流年惊鸿瞥眼过，为君特地柴门开。鹅雏转黄吹瓮醅，紫蒲白薤杂芋魁。
始知有神王欢伯，解卷霢霂苏愁荄。玉绳挂阁爽气回，乌树不惊萤点苔。
热耳未厌鸡声催，玉山好约斜河颓。枯肠一掬君勿负，蓬行丸转真悠哉。
欲画楚山青万叠，待余行看越山来。
金鞍聚碛岸，玉舳泛中流。画鹢先防水，媒龙即负舟。
沙城疑海气，石岸似江楼。崩槎时半没，坏舸或空浮。
定是汾河上，戈船聊试游。
三肃斋中人，问体安措辞。
体卑语近拘，体高语近欺。
耳目口鼻形，人各师其师。
要之天地间，当以一理推。
冯侯好史弟，一一清庙姿。
是家好谈道，脱略志与皮。
一堂春愔愔，诗礼相娱嬉。
但愧远客尘，涴子连理枝。
虽然参自诀，要知不磷缁。
我车得国工，分路有险夷。
君知鲁叟圣，妙在物不遗。
当其作春秋，一字如权锤。
越境惜赵盾，断谓此语非。
俗儒无已心，望道如隔纰。
闭门画圆方，用世多参差。
千载堪一咍，汝足未及巇。
冯郎顾我笑，坐久炉烟迟。
黄花粲墙东，青山转墙西。
吾言亦已费，须君浮一卮。
明月皎皎流素晖，宿禽栖树惊忽飞。感此夜分不能寐，忧怀辗转若有维。
披衣出户何所见，秋花烂缦霜中瘁。苍昊布惠万物茷，青娥司运百卉腓。
谁知造化竟何意，由来好恶同荣萎。始悟人生须行乐，胡为憔悴令心悲，慊慊怀忧终何为。
