冯去非（1192～1272以后），字可迁，号深居，南康都昌（今江西省都昌县）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年（1256），召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。
更不须携酒看黄花，凄凉胜游稀。但苏翁圃外，藏鸦细柳，相对依依。
回忆西湖旧梦，秋水浸渔矶。今日登临地，风景都非。
自折茱萸簪帽，叹沈腰瘦减，泪满莱衣。况天涯兄弟，不似雁同飞。
误江楼玉人凝伫，盼归舟、我尚未能归。休怅望，有栏干处，总是斜晖。
顾此昧陋质，昏冥蹈危机。一麾缪析土，三命空登畿。
屡激马援谤，终成冯衍归。长骛厄道左，力耕逢岁饥。
置之勿复道，觞来暂同挥。
三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。
皇矣简文，于昭于天。灵明若神，周淡如渊。冲应其来，实与其迁。
亹亹心化，日用不言。易而有亲，简而可传。观流弥远，求本逾玄。
书须熟读如老友，兰即迟开仍国香。幽谷曾逢一知己，閒居已过两端阳。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑溜，万壑振清飙。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。
连袂趋西江，阳春谓有脚。羁旅惜韶华，扬鞭逐芳躅。
留滞岂足悲，挥霍当愈乐。达观志桑弧，宇宙皆吾廓。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
