人生如浮云，梦境无真乐。功名绕床卢，聚散合钱醵。
可怜灯火读，圣处恨未博。我非金闺彦，敢静玉关柝。
衰年未免俗，万事随猎较。安得共芳洲，相期采兰若。
眷言平生欢，宁负岁寒约。唾手可书绅，君意良不薄。
欢情坠若瓶边绠，感绪多干臼里辛。
枚马老能持从笔，夔龙今已避鸿钧。
附尘旧好公须忆，憔悴惟残厌次人。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
夙好慕山水，幽寻每忘疲。兹晨遂栖止，乃在山之陲。
维时属秋杪，万壑敛寒姿。烟峦既合沓，风磴亦纷披。
窈窕幽谷阴，秀木自成帷。俯听流泉响，仰看浮云驰。
夐与人世远，允契遁者期。永言适所性，庶以静自怡。
便当谢城市，去去从此辞。
轻如晋武平吴日，远似唐皇幸蜀年。
朝市夜沉三辅月，禁闱寒断六宫烟。
延春阁上秋风早，散作哀音泣播迁。
将士城门解甲初，不知相府已收图。
霓裳宫女吴船载，胡服朝臣汉驿趋。
甲第松筠几家在，名园花草一时无。
行人千步廊前过，犹指宫墙说大都。
相臣无策奏岩廊，倾国倾城总祸殃。
同辇谁辞婕妤诏，后庭多学丽华妆。
出墙御柳先零雨，入塞宫花半谢霜。
毕竟玉颜成底事，空遗残粉污椒房。
几回人起乱中华，僣赏轻颁将相麻。
示俭岩宸空植草，助娇上苑浪移花。
当年翠辇三山路，此日毡车万里沙。
自古国亡缘女祸，天魔直舞到天涯。
渔山山人不出山，朅来燕市仍键关。含毫泼墨自怡悦，为我披豁开心颜。
鹅溪一幅营丘似，积素凝寒半江水。残条拂地冻欲僵，有客孤舟去如驶。
芦叶萧萧风乱飞，千山寒色兼斜晖。此翁掉头颇解事，天地已闭人当归。
不然访戴意亦适，岁寒兰芷应须惜。多谢山人冰雪心，挂帆好向罗浮宅。
梁园赋客情无奈。嚼到梅花和蜡爱。偏怜初日透宫黄，怕染春风成野黛。
游蜂怪底随飞盖。捡得繁枝偿酒债。玉堂开卷已春残，红紫纷纷都异态。
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。
