信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
南山西岭自天来,翠壁丹崖映日开。不见当时卧龙者,只今惟有钓鱼台。
坡陁行尽见高丘,郁郁佳城霁霭浮。精卫不消填海恨,鹡鸰长抱在原愁。
荒山涕泪三年道,落木风霜九月秋。肠断墓田多碧草,别来谁与荷锄修。
虎山桥边急雨横,虎山桥外春湖平。两度梅花一宵月,每将清景忆平生。
驱使毫端草木兵,新从诗界筑长城。三升酒助飞扬气,五噫吟多激楚声。
山下蘼芜愁妇泪,路旁禾黍故宫情。此身自处无他策,师友当时鲁二生。
瘴海距天关,道逾千万山。空传灵雨送,不见使星还。
旌旆青枫暗,楼台白水闲。郡人惟我最,远客泪潺潺。
南山发荣秀,金彩布晓阳。惊雷尔何迟,奕叶粲以芳。
园夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待粲,变此嘉卉苍。
仙蕤入京甸,兹焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。玉浆琼房仙,启齿为我尝。
却顾玉川子,招携碧云乡。
买酒消閒愁,剪刀剪流水。閒愁不可消,流水无穷已。
悠悠窗下断肠波,总是行人堕泪多。门外马嘶思远道,小嚬犹唱渭城歌。
歌声未断征鞍发,望断垂杨人影灭。斜阳照影却归来,两地相望今夜月。
阅人多矣主人翁,离别都归一笑中。陌上行人终不悟,年年杨柳怨春风。
庄开黄土砌,屋筑碧山巅。坐看江船渡,行攀石磴悬。
千峰环紫翠,一径锁苍烟。最爱此亭好,偏宜醉客眠。
