黄公望（1269-1354），元代画家。本姓陆，名坚，汉族，江浙行省常熟县人。后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县（今划归苍南县）黄氏为子，居虞山（今宜山）小山，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人。擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。
酒楼灯下饭，飞虫争投盘。肥浓久见欺，腹疾惊夜寒。
昧爽起盥漱，朝饥得澄观。五味初无根，屏除岂为难。
泊尔忽见道，萧然罢晨餐。麦糗足自活，扪腹殊闲安。
百邪宁妄侵，有欲真吾患。辟谷虽未能，不贪乃金丹。
南平山月白，仙桂已成丹。云到中秋净，溪当午夜寒。
飞飞乌绕树，齿齿石依滩。极目烟波迥，乡关入望难。
秋梦浑如春梦，春情化作秋情。出世何须避世，无名不用逃名。
石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。
舟稳湖平睡思深，微茫烟月到天津。平生不识秦川路，梦里何由见故人。
青邑南属山呼庄，岁在己亥愆雨旸。我向父老询其故，父老欲言慨以慷。
皆言王家烈女事，或者冤魂招灾异。烈女及笄居空闺，讵料贱仆敢妄觊。
撼泰山易撼女难，陡然白刃加颈寒。骂声不断头几断，尸僵怒气犹涌肝。
父母归来惊欲倒，盗何人兮不见盗。但见女面凛如生，目光炬炯血染缟。
是时凶贼走磨蚁，盘旋终不出数里。欲逃大辟思戕生，眼花觅井井无水。
霹雳一声头上鸣，缧绁喧然疑鬼兵。就鞠惟可输真情，蝇营那许沽冰清。
烈女之死死自甘，休将饥馑为女咎。变不失常大节全，祸即为福芳名久。
假使此女遂夭桃，不过人间一贤妇。操箕帚，事姑舅，悠悠百年老杵臼，姓氏仍不出户牖。
孰如今日树风声，廉顽立懦同电吼，名教纲常资不朽。
嗟乎，烈女乎靖节之菊菊自香，荐绅先生多表扬。
庶其增我桑梓光，庶其降我闾里祥。勿三年作旱，勿六月飞霜。
从来天地之和气，皆人心正气所结。严将军头，嵇侍中血。
张睢阳齿，颜常山舌。春夏蒸为时雨薰风，秋冬凝为甘露瑞雪。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之闲，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
