何士埙，字文若，别号朗水。新会人。熊祥子，士域弟。明思宗崇祯八年（一六三五）贡生，历官大理寺评事。有《古照堂集》、《小石渠集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷六、清道光《新会县志》卷九有传。
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赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
里人有病不饮药，神君一来疫鬼却。
走迎老巫夜降神，白杨赤鲤纵横陈。
男女殷勤案前拜，家贫无肴神勿怪。
老巫击鼓舞且歌，纸钱索索阴风多。
巫言汝寿当止此，神念汝虔赊汝死。
送神上马巫出门，家人登屋啼招魂。
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男女殷勤案前拜，家贫无肴神勿怪。
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巫言汝寿当止此，神念汝虔赊汝死。
送神上马巫出门，家人登屋啼招魂。
西湖一雨始知秋，水碧山明散客愁。何日仙人留白石，当时宋祖战清流。
银河接地西南人，玉气通天日夜浮。怀古登高无限意，暮云千里重回头。
门有方袍客，图成水墨山。我非求肖似，汝亦爱幽閒。
密树难分辨，高云任往还。行当绝世事，终老屋三间。
南柯作郡忒匆匆，富贵原来在梦中。蚁穴功名真猥琐，犹留故宅郭门东。
冬青隔墙看，看罢增叹息。无人知怀抱，但谓爱树色。
松竹不在眼，此树复难即。叹息谓固宜，听之心益恻。
故人卧海滨，守拙艰衣食。本是岁寒交，别来岁非一。
冬青覆墙头，举首辄在侧。与子各一方，为邻安可得。
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