洛城夜雨柬赵太守德聪

建业当年骢马游,岛夷无定万家愁。心悬吴越严兵日,身隔江淮抗疏秋。

耕稼可曾怀上谷,艰难每自念中州。嵩云昨夜来新雨,四野苍茫倚郡楼。

  谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。
虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
禋祭忽群望,丹青图二妃。神来树率舞,仙去凤还飞。
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。

青山直渡大河津,河上传经煮白鳞。回道午峰桃李色,知君愁杀武陵春。

黄家渡西多好春,黄家渡上酒能醇。
看花吃酒唱歌去,如此风流有几人。
松枝宿雨碎滴下,野鹤巢边多水禽。
不见蓑衣台上晒,来人自起钓鱼心。
君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。
载培逾一纪,补苴又三年。
树倚根株在,花凭种子传。
斡移随变幻,颠倒恣颇偏。
纵不经兵革,谁能保十全。
西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
寂历道傍树,曈曨原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。
草枯虫跃惊响,溪静鱼行闪光。
只么时时管带,可须细细商量。
所困每患失其亲,白首甘为未遇人。
饥目屡常昏皂白,晨炊何敢问新陈。
强颜愧我犹初仕,策足如君即要津。
惜别夜阑重款晤,交情终始暖於春。

忆昔与君初相见,谢公亭上花如霰。永嘉三月春满城,鸣鸠乳燕皆新声。

我来看花日百匝,回鞭走马如流星。东山下瞰一千尺,直上绝顶吹玉笙。

鹭鸾惊起隔江浦,片片飞落梨花轻。挂帆遂向钱塘去,日日南风共征路。

夜深看月严陵滩,走上钓台更百盘。狂歌击石吊皋羽,江风飒飒吹我寒。

十千买醉吴山顶,杭州蝼蚁聚万井。吴山山头多白去,下渡江水如鱼鳞。

夜梦骑鲸掠蛟脊,双脚蹴破银涛浑。西湖六月红藕花,扁舟逐浪随倾斜。

橹声轧轧入花里,绿酒色变如春霞。归来满街踏明月,更逐弦管寻吴娃。

君也去作集贤客,我亦长安来射策。春明门外复相见,不惜黄金出游剧。

城南花事何芬芒,牡丹芍药与海棠。杨花满地逐马尾,十日换却金缕黄。

陶然亭子高出城,坐望西山生夕阳。我醉题诗在高壁,淋漓淡墨时低昂。

坐使才名落燕市,亦有旁人笑我狂。是时与君日游宴,是时意气谁不羡。

逡巡金马门,天子不召见。君也归耕南山田,我尚长安市上眠。

我迷不识江南路,望远愁绝蓟门烟。十年游倦思乡里,扁舟依旧向沧海。

谢公亭前复见君,醉我笑斫鲤鱼尾。看花犹看昔年红,相向但怜鬓毛改。

乘兴招我玉虹游,平湖水绿生清秋。船船打鼓斗龙尾,红妆照水鸳鸯羞。

我戏掉舟入其里,小娃三五妖回头。我笑向君复拍手,相约明朝更载酒。

酒间却复愁蹉跎,十年陈迹空摩挲。当筵话旧自历历,可惜亦如东流波。

流波不相待,促戚空尔为。即今握手不为乐,别离他日徒相思。

况复君家山水好,千峰雁荡季云表。明妆玉女笑向人,下映空潭何窈窕。

且当为君十日留,乘风东去观泷湫。洞庭鹅黄天马驹,是时与君同醉,虚空缥缈之飞楼,不知何处复有人间愁。

瓮茧空传异,人衣岂诳天。只应方老病,未合喻参禅。

死去悲丝尽,苏来羡翼全。本无鳞角势,雪覆亦徒然。

飒飒秋声百转蓬,是烟是月总朦胧。思量寸寸是虚空。

踏雪了无痕可觅,行云犹许梦能通。却愁屈戌锁重重。

峻岭落天风,遥凝碧汉通。钟鸣高树杪,人语乱山中。

雨过奔泉白,云开射日红。从怜巢鹤去,丹灶久应空。

石壁立水外,风涛浩汹汹。何年巨灵擘,幻此金莲涌。

谽谺豁幽窦,液沥垂乳湩。飞空土危梯,万象罗森耸。

澄潭空心颜,倒景群山拱。江帆日暮摇,回首苍烟重。

一声清磬鸣,上界香云拥。

晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。

七尺长竿八尺丝,懒将香饵钓鲲鲕。夙盟象罔鸱夷侣,绿水青山是便宜。

高压玉龙腰,参差雁势朝。
雄吞五湖阔,平揖两山峣。
阑槛中流出,炎蒸白昼消。
暂来尘虑息,那复日逍遥。

积水环巨石,石面如砥平。当知达者心,来此浮杯觥。

酒中有贤圣,常愿娱闲情。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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