马孟高将乡旋偕法南禅师携酒过别即席各赋一首

白眉词客善谈天，穷巷联镳共话禅。骀荡情深珠海外，淋漓酒态杏花前。

杯行席上摇青玉，两足峰头散绿烟。何物最为关别恨，野桥残月照清涟。

后四年发箧见之，有感
帝赐玄圭，臣妾潘衡，奴隶侯璋。因封还除目，见瞋鬼质，窜涂贽卷，取怨奇章。肯比寒儒，自夸秘宝，十袭庭＿寸许香。下岩石，要朝朝磨试，不论闲忙。
何须狗监揄扬。这衡尺曾经圣手量。纵埋之地下，居然光怪，栖之梁上，亦恐偷将。蓬户无人，花村有犬，添几重茅覆野堂。交游少，约文房四友，泛浩摩苍。

连袤复迢嶢，峰峦架泬寥。
流名自东晋，积翠满南谯。
洞碧通仙界，溪明润药苗。
古台临海日，绝顶见江潮。
杉影拏云暗，泉声出竹遥。
庙碑传汉祖，寺额认唐朝。
旱岁时沾稼，灵踪合禁樵。
诗章因我盛，屏障遣谁描。
近住人多秀，频登酒易销。
图经标八绝，灊霍合相饶。

贤人好正，奸人好邪。
好邪则竞，好正则和。

卫玠清谈性最强，明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价，
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛，才名常带粉闱香。
终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。

日满东窗照被堆，宿窗犹自暖如煨。
尺三汗脚君休笑，曾踏鞾霜待漏来。

大若塘边擉网鱼，小桃源口带经锄。诗催孺子成鸡栅，茶约邻翁掘芋区。

苦楝狂风寒彻骨，黄梅细雨润如酥。此时睡到日三丈，自起开关招酒徒。

腊祭精严古院幽，邻房不敢对茶瓯，
何时芒履扶筇竹，度岭相寻溪岸头。

双鸿俱异乡，来集清川流。鸣声偶邂逅，形影共沉浮。

一以风波去，一以罦网留。去留虽殊趣，失侣自怀愁。

五里一敛翼，十里一回头。有情同覆载，谁免顾朋俦。

南国江海阔，丰年稻梁优。力弱霜霰繁，无因携汝游。

宝构云屯珍木才，璇题金榜倚天开。
高连色界非非境，光动星躔两两台。
上帝图书开玉府，从臣冠佩继麟台。
诏音亦许赓宸唱，荣胜邹枚后乘陪。

一等求真慕道，令人堪叹堪邻。远荤止酒戒腥膻。做就出家行遣。静处闭眉合眼，人前说道谈禅。些儿触著早生烟。错了从来知见。

天上星辰地海洋，细推今古事难量。神奇臭腐终黄土，今日安然卧夕阳。

男儿处草莽，有志无由伸。同调尚龃龉，况乃行路人。

东山花落时，醵饮会亲宾。银灯照初夜，妙伎堂前陈。

皓齿歌白雪，细腰舞萦尘。逢君绮席间，爵行不计巡。

小令杂谐谑，翻酒沾衣巾。半酣发狂态，笑齧妃女唇。

观者如堵墙，交口詈申申。百年一刹那，浮云是吾身。

醉死讵足悔，但恐为世嗔。牛角触金花，自古同悲辛。

埋照不出门，庶以葆天真。一枕北窗风，聊署无怀民。

月高夜鸣筝，声从绮窗来。
随风更迢递，萦云暂徘徊。
余音若可玩，繁弦互相催。
不见理筝人，遥知心所怀。
宁悲旧宠弃，岂念新期乖。
含情郁不发，寄曲宣余哀。
一弹飞霜零，再抚流光颓。
每恨听者稀，银甲生浮埃。
幽幽孤凤吟，众鸟声难谐。
盛年嗟不偶，况乃容华衰。
道同符片诺，志异劳百媒。
栖栖墙东客，亦抱凌云才。

扶风经学授康成，别有卢君得更精。弟子终能蜀国王，先生早与董公争。

周身单帛仍埋骨，遣掾清醪漫辱名。后日纷纷祖勖偃，一官未觉北方荣。

禾黍连云待岁功，尔曹窃食素餐同。平生贪黠终何用，看取人间五技穷。

回车尘路辙，停棹故山庐。禄薄堪迎养，官閒好著书。

吴门枫树色，京口菊花初。到处宜乘兴，江楼坐月虚。

棋谱半盘打就。独与银釭厮守。侍女去煎茶，蓦地梨云梦透。

醒否。醒否。夜静秋寒灯瘦。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

净扫黄金阶，飞霜皓如雪。下帘弹箜篌，不忍见秋月。

吟罢新诗只自看，晓风吹恨上阑干。
夜来雪满前山路，谁对梅花说岁寒。