中吕·上小楼·隐居

译文

注释

　　这首小令赞颂了隐居生活的安逸恬适。起首两句即道明因现实社会中布满险恶，遂隐居山林过着闲适若仙的生活；紧接着以“诸葛茅庐，陶令松菊，张翰莼鲈”三句鼎足对，具体显示隐居的优越性；在列举事实之后，作者更概括诸葛亮、陶渊明、张翰受人尊敬的原因在于“不顺俗，不妄图清高风度”，这正是隐者的精神风貌；结句“任年年落花飞絮”与首句“荆棘满途”相对比，突出了隐居是明智的选择。全曲语言流畅自然，用典朴直。

　　曲子开篇，作者便直接抒发归隐的缘由，及对隐逸生活的神往。“荆棘满途”，道破了作者对仕路风波之险恶、人事繁复之多艰的无限感慨，人生旅途，苦恼已多，回首时路，荆棘密布，举步维艰，时有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（唐李白《行路难三首》）的痛苦与无奈。现实生活已然险恶，如履薄冰，还是回归田园山林，去到“蓬莱闲住”，寻求隐居生活的无限安静与祥和，乐得逍遥。于此，作者对比了现实与隐居生活的两种境界，既突出了现实生活的世逼事危，又彰显了园田林下生活的安闲自得，作者的生活选择已然不言自明。

　　由“蓬莱”一词过渡而来，作者很自然地引出“诸葛茅庐，隐令松菊，张翰莼鲈”三句。诸葛亮、陶渊明、张翰这三位历史人物的隐居事迹是享誉士林的。作者借三位隐逸名士作比，紧扣这三位历史人物的隐居生活状况，具体描述了他们的品貌风格：诸葛所居草庐，陶潜之松菊做伴，张翰家乡的土产莼羹鲈鱼。此处描写亦虚亦实，既可视为虚写前贤往事，亦可看做作者本人安贫乐道生活情趣的实叙。且为了这份久违的自在逍遥，心灵放逐，作者又直抒胸臆：“不顺俗，不妄图，清高风度”，表明心迹决不随波逐流，追名逐利，永葆高洁清雅之隐逸风度。一任其花谢花飞，春来春去，作者誓将那份淡薄与闲适的隐逸生活进行到底。此处曲已尽，情未了。作者因现实之无情与冷漠，回归隐逸，自适安然，看似平淡，亦满含无奈与辛酸。

　　整首小令格调从容自然，与作者所要表达的归隐情怀相得益彰。尤其在使事用典上，妥帖自然，作者以淡雅的草堂庐舍，味美的莼菜鲈鱼，傲岸的青松，迎霜吐艳的黄菊，描述了隐士身之所居、口之所食、目之所及的生活画面。同时，小令中用典，既是一种高度浓缩的叙事方式，也是一种深情委婉的抒情方式，于此可谓将用典发挥到了极致。

三拥朱轮志少酬，忠怀曾不为身谋。桐江郡政居优课，柯岭乡评占上游。

里彦昔陪公共荐，帝俞今幸我先休。分携莫惮炎威盛，到日清风一变秋。

毕郢藏龙地，南岐集凤冈。嘉陵江水色，万古向西康。

方丘上，方丘上，午夜御香浮。列宿光依龙衮静，明蟾影逐翠华流。

爽气似高秋。

叨禄词垣四十年，白头无补日忧悁。羡渠拂袂还山去，潇洒云林一散仙。

五更城角弄秋哀，万里江鸿避雪回。可但逢时叹摇落，即从抛印赋归来。

情多实恋风前帽，病起虚看雨后台。华发旧人今在几，夜深休负菊花杯。

滕王阁下碧波寒，徐孺祠前木叶丹。一曲池台千竹里，可知无梦到长安。

四十日春廿日雨，问花寻柳意茫然。竹根卧瓶高笔冢，灶下生薪连术烟。

茅家名馀铁垆步，龙井气胁金沙泉。稽山酒船速回棹，迟子归来烹蕨拳。

去岁翠屏下，东流看涌波。愁将新鬓发，还对旧关河。

翅健翻秋隼，峰高并晚驼。草深饶虎迹，夜黑欲谁过。

谏苑清风不可追，词林寥落旧心知。倒衣曾作趋朝敬，反袂真成丧道悲。

万里修途怜折轴，半轩残雨忆弹棋。楚江浩荡庐山迥，目断丹旌伫立时。

踌蹰复踌蹰，感此秋节至。群芳犹未歇，寂寂已如是。

岂薄邵平瓜，东门苦无地。安得乔松子，遗我金丹秘。

举翮乘风游，飘然入无际。

山如车盖气如云，下界风来上界闻。玉宇几重思帝子，洞天第一纪茅君。

龙潜太乙钟声动，象列元辰剑佩纷。嵩华岱宗遥鼎峙，诸峰培塿孰为群。

昨日重阳今日阴，眼前时事漫惊心。紫茱黄菊馀幽兴，白石青苔伴独吟。

万里鸿冥聊下上，百年龙卧信浮沈。高情亦复如元亮，不见王弘送酒临。

散诞滩头伴石矶，闲云流水正相依。夜来坐上东山月，钓得鲈鱼入馔肥。

萧萧细雨锁柴门，喜见风流二使君。俊逸万春犹录事，清新子建尚参军。

飘零世路诗千首，寥落江湖酒一尊。多病扬雄谢来往，暮年谁更可论文。

乐天已与广宣游，更出风尘外俗流。酒圣尽能非毕卓，诗仙皆欲接浮丘。

篇章逸处江山动，笔砚閒时云雨收。况有声名俱籍甚，并飞南北动王侯。

溪头白鹭来相安，溪上红桃雨打残。满目云山为谁好？一川晴色上楼看。