状物与记事，二者各得一。
诗史善记意，诗书善状情。
状情与记意，二者皆能精。
状情不状物，记意不记事。
形容出造化，想像成天地。
体用自此分，鬼神无敢异。
诗者岂于此，史画而已矣。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
十幅澄江练。袅香丝、文心一缕，惊才绝艳。出水芙蕖生梦颖，丰致嫣然初见。
恰又似、朝霞舒卷，张绪风流标格好，比垂杨、一树灵和殿。
眼灼灼、更如电。
思骑黄鹤寻仙眷，诉喁喁灯前才子，泪痕清泣。怪底风人俱善感，各带一分哀怨。
记当日、春蚕丝缠。剪彩裁云工绮语，把鸳花、金粉思量遍，成往事、说来倦。
妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假。三假是荣华，幻化色身四假。
知假。知假。说破浮名五假。
空山华月渺愁予，此夕风前得报书。千里人归沧海路，百年泪尽白云庐。
方从宿草悲陈迹，况对寒梅忆索居。闻道蓼莪诗总废，春园那不赋潘舆。
云本无心漫出山，归来依旧与云闲。何当从子东南去，扫地焚香昼掩关。
俱游青云中。
敦道训胄子。
儒化涣以融。
同声无异响。
故使恩爱隆。
岂惟敦初好。
欵分在令终。
孔不陋九夷。
老氏适西戎。
逍遥沧海隅。
可以保王躬。
世事非所务。
周公不足梦。
玄寂令神王。
是以守至冲。
繄先烈妣仰何氏，佑启后人昭二美。因心淳笃孝于姑，坚贞弗贰从夫子。
夫子明经荐省闱，云胡遽驭红云里。奔走悲号逆旅魂，关山迢递心千里。
寒灯寂寞守空闱，蘋藻时修中馈事。不期姑疾在膏肓，早暮走穷卢扁技。
引刀割股和汤剂，一死报之吾分耳。此时此心天所知，果然沉疴旋即起。
孝思贞节古难兼，矧在女流能有几。节媲共姜孝过之，诚堪追彼太任姒。
旌书束帛下彤廷，系节标扬重青史。华表亭亭屹一方，声名赫奕流千纪。
共有丘中好，而扬江上舲。花潭冰漾绿，松岭雪含青。
霁色回银汉，鲜云捲画屏。子真归旧谷，为报北山灵。
