先拂瑶台玉蕊丛，联翩时落玲珑片。
水晶宫中清晓寒，蝴蝶窥帘轻暝旋。
素光冷逼翟云裘，玄冰暗结青光研。
诗成玉屑带冰书，兴随月绕清溪遍。
兔园老笔生阳春，墨葩不待微和扇。
明朝当见郢中吟，雕樽快覆鹅黄面。
爽气钟于西，峨眉横太白。春风吹不暖，暑路有积雪。
月照平羌冷，云顶七顶湿。游戏两谪仙，银河洒醉墨。
遂令汉嘉郡，千古占一色。一从殊方走，江山颇萧瑟。
流落各天涯，相逢未相识。微闻庄舄吟，握手话畴昔。
乃知此邦秀，终不断地脉。权门车如雾，众甘炙手热。
而君独几先，惟恐涴我笏。伟哉百尺楼，西望即乡国。
爽气今已回，何妨高拄颊。里中表圣公，千载推汲直。
当年几谏纸，扣笏良鲠切。意欲摧百士，死职非所惜。
此笏岂其遗，正自峭风骨。愿君善藏之，击邪看他日。
也无羡堆床，富贵竟何益。长镵白木柄，乃我手中物。
惟有故乡梦，与君共愁绝。何当驾双鹄，万里溯寥碧。
一饮初歌第一歌，乾坤万物属中和。醉乡能发天然乐，况复幽人情兴多。
长安门上飞雪花，长安门外客还家。挂席龙河欲分手，寒气飘飘堕杯酒。
忆昔君自桂林归，手持彩笔趋彤闱。诏书五色出挥洒，鸾翔凤翥生光辉。
乡里青云多故人，爱君于我更情亲。銮坡凤沼地清切，曳绂鸣琚皆近臣。
君住文江近枫岭，数年出门违定省。九重昨日许归宁，千里长风去俄顷。
家人岁晚俟君来，小洲寒梅花正开。庭闱欣顾舞綵乐，邻里争看着绣回。
严君高年重清逸，我曾黄鹤楼前识。过庭想见问京华，好为慇勤道相忆。
别来丹枕梦，几过沧洲，皓月而今为谁满。薄幸苦无端，误却婵娟，有人在、玉楼天半。最不愤、西风破帆来，甚时节，收拾望中心眼。
双流襟带古津梁，此去何如汉署旁。越鸟翠移平楚树，岭梅红趁下江航。
相门为政轻泉谷，名士持筹异孔桑。想得关亭公事了，闲抛手板听沧浪。
西风萧萧梧叶秋，梧官寂寞吴王愁。一番荣落随时易，百代兴衰逐水流。
吴阊自昔繁华地，郁郁层城发佳气。秋晚枫江蟹稻肥，春深虎阜莺花丽。
楼台烟雨梦南朝，旧苑长洲草未凋。镫火夜归青雀舫，酒旗晴护绿杨桥。
吴姬生小能歌舞，打桨乘潮自来去。子夜新声按绿幺，丁香艳锦缠琼树。
水色山光无尽妍，踏青车子采莲船。漫惊烽火三千里，已盛烟花二百年。
人间祇觉阳春好，天上那知霜雪早。白马环江吼似潮，红巾遍地屯如草。
大帅逃威过晋陵，督师车骑尽东奔。仓皇关效鸡鸣度，慷慨陴呼爪士登，孝穆才华信殊众，堂堂开府声华重。
债帅何期竟倒戈，岩城从此遂摧栋。阊阖西南轶荡开，金戈铁马震如雷。
可怜槚墓鸱夷去，又见稽山甲楯来。短兵狭巷相驰突，白屋朱门遍搜索。
廉使空屠朱亥刀，县官都化王乔舄。百雉崔巍九四城，如何蚁贼竟纵横。
开关到此成延敌，失策于今悔募兵。分班竞占吴宫宿，吮血磨牙厌人肉。
上国何因患豕蛇，荒台祇见游麋鹿。馆娃名号又重新，浪蝶狂蜂惨变春。
捉得雏姬充养子，传来羽帖署真人。服妖遍地迷红紫，伐鼓枞金乱盈耳。
蛮奴厮养锦缠头，蜑户长年银约指。真娘墓上月如霜，响屟廊前草不芳。
杜宇凄凉啼碧血，燕泥零落堕雕梁。百年名胜归何处，金粉山川变尘雾。
渔父空寻避世人，参军漫作《芜城赋》。君不见金陵自古帝王州，花月秦淮一旦休。
又不见西子湖头好山水，柳色莺声今已矣。江山形胜总堪哀，长使英雄心事灰。
祇有胥江呜咽水，阖庐城下日徘徊。
小径风香。官梅褪了，坼到银囊。五度春衣、一番寒具，犹是江乡。
安排瓦枕藤床。便屐齿、沾泥不妨。竹外空亭，尊前旧侣，容我清狂。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
