此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
凤凰肉不甘,麒麟肉不肥。猛虎亦好生,何不食饘糜。
凤鸟乘于风,为皇作威仪。麒麟乃仁兽,生草不践之。
上天命猛虎,威向豺狼施。如何饵灵物,口腹亦细微。
生怀腥臊德,炳耀徒留皮。吁嗟尔猛虎,哮吼诚何知。
枯鱼日衔索,高树多惊风。我亲已白发,我行犹转蓬。
仲繇嗟负粟,冉子念尸饔。携手出东门,泪落尘埃中。
蛇脂已耆乾,龙饥尚未充。耘瓜忌伤根,结兰贵心同。
孝子当不匮,锡类及微躬。
郎今落海滨,侬亦可怜身。不见昌阳草,何曾生要津。
侬身不下堂,郎居隔江水。虽则隔江水,思心日万里。
昔别于何时,十载参与商。岂是无所见,狼嘴夜夜张。
夜夜抚素琴,恻恻生怨慕。枯桐在膝上,梧子在何处。
融融四五月,婉婉采莲女。海上无芙渠,谁则识莲子。
低头摘荷叶,举头看月光。归来觅剪刀,为欢制衣裳。
终日对海棠,终夜不成寐。何以不成寐,花开侬独自。
登楼看双星,蜘蛛在楼角。绵绵腹中丝,求匹不能得。
欢去一何久,欢来一何晏。来时何所赠,双双云锦段。
老树当窗记两株,燕公池馆未全芜。高名已入先贤传,雅集重来旧酒徒。
漫说处堂同燕雀,可能归棹问莼菰。知君家法荆关在,乞写今朝主客图。
壮游久负子长才,斥鴳几成困草莱。千载幸逢皇极运,两生端为圣门来。
谁知白发馀年健,得共黄花笑口开。明日西风归棹远,怀人空忆古樽罍。
我笑支道林,远移买山书。巢由古达士,不闻买山居。
我笑贺知章,欲乞鉴湖水。严陵钓清江,何曾问天子。
我笑陶靖节,自祭真忘情。胡为托青鸟,乃欲长年龄。
我笑王无功,琴外无所欲。当其恋五斗,乃独不知足。
我笑杜子美,夙昔具扁舟。老大意转拙,欲伴习池游。
我笑韩退之,不取万乘相。三黜竟不去,触事得谗谤。
客言莫谩笑古人,笑人未必不受嗔。螳螂袭蝉雀在后,只恐有人还笑君。
回头生愧不能语,嘲评从今吞不吐。誉尧非桀亦何为,讪周讥禹终无取。
