文节谢公挽歌

不甘摇尾乞人怜,视死如归气浩然。
千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天。
乾坤万劫英雄尽,文节双高日月悬。
惆怅老身空有泪,玉亭无路荐寒泉。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
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珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。
十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。
愁来须强遣,老去只求安。
酒熟思招客,诗成胜得官。
梅花天下白,雪片夜深寒。
衲被蒙头睡,悠然百虑宽。
驾言出城阙,行行陟崇山。
舍怀到昭旷,未觉天地宽。
鴥彼离群雁,嘹嘹浮云端。
嗟我远兄弟,千里同岁寒,
举头不见日,况复远长安。
归飞胡不早,听此雕朱颜。

爱奇走山林,蜡屐穷幽閟。萧然岩壑趣,乃在经行内。

缅怀谪仙人,名湖自张谓。至今郎官湖,邈与岘山对。

我游古兰若,殿阁烟霞外。眷兹道傍亭,胜境久翳昩。

洗开松竹林,寒色霭苍翠。戏题榜间名,笔墨聊自恣。

时方春雨馀,涧水正横溃。泉声落亭前,散作珠点碎。

景物岂殊昔,因之不遐弃。佳哉二三子,诗酒作文会。

留连不忍去,吟哦薄昏晦。我咏诗中言,端有亭上味。

春日晴,春雨足,玉龙怒喷悬崖瀑。花簇簇,锦簇簇,满山桃李嫌粗俗。

休捏目,直饶伊锦声色堆头。密透重尘,坐卧经行,了无拘束。

砒霜未是毒。

穷巷屏人迹,开门见青山。青山似故乡,客子何当还。

蟪蛄日夜鸣,绿树亦巳殷。白日驶西征,浮云不可攀。

安得生羽翼,奋飞出玄间。

葡萄新酒泼流霞,十月燕山雪作花。天子后庭誇玉树,昭君胡服拂琵琶。

谢公乐山水,不以官爵间。天机有所赋,世俗从尔讪。

上蹑巉岩峰,下弄清冷涧。吾生慕如此,敢避刺疏慢。

宁为途中龟,勿作蒿下鴳。

栏下啼蛄桂影深,凉风吹梦彩云沉。蛾为蜡炬成灰泪,蜂作寒花到死心。

阶堕榴红霜碎碎,帘移蕉碧月骎骎。自知卧后清宵细,抱取瑶琴共锦衾。

妇女耕渔力作同,荆钗裙布大家风。画眉亦有描新样,多半人家在妈宫。

笔床茶灶素围屏,潇洒幽斋灯火明。木落风霜初十月,坐寒星斗欲三更。

消磨永夜书盈案,分付閒愁酒满觥。干世愈疏身渐老,官閒何苦厌山城。

浣花老翁好孙子,家住盐官忠义里。幼读神农黄帝书,青年卖药居城市。

今夏括苍叶守中,卧病兼旬不能起。更医至再复至三,孰辨阴阳明表里。

城中杜子有家学,分得桑君上池水。捷如壮士当敌场,百步穿杨誇一矢。

昔也父母及诸弟,仓皇惊怕走折趾。今也怡然北堂下,笑舞莱衣具甘旨。

五月归从白玉京,琼玖安能酬木李。触热敲门求我歌,好雨洗秋凉入髓。

勖哉杜子须努力,积土为山自今始。而翁天外如有闻,化鹤归来心亦喜。

憔悴宫人额,离披道士身。举头长见日,草莽老为臣。

陈家紫荔种别致,熟遍名园请君嗜。琼液直分甘露香,绛囊真夺樱桃媚。

攀枝一啖三百颗,主人致客长少备。视彼馈李钻核人,千秋应足使之愧。

树阴匝地惠风生,五日先期快扬觯。枝头好鸟迭笙簧,两部奇蛙佐鼓吹。

兰亭梓泽同此欢,无诗必罚不少迟。或坐或立或狂歌,袒跣欹斜酣谑戏。

兴庆池南草有无,可能立醒诸君醉。归路红灯拥簇簇,夜来应免逻卒谇。

平明题诗缄寄予,爱我耽吟肯遐弃。

猜。莫是春回燕亦回。沉吟处,几度费详推。

凉风吹嘉树,万物遗光泽。严气乘运流,华月归如客。

凝霜无停艳,违寒有来翮。叹彼往化驶,感此沦岁迫。

修虑时多怀,滞念谁与释。固穷见天道,委顺自夷怿。

齐物游恬漠,高翔出形役。

山后山前行遍了,倚阑不是动秋吟。
从头自轮山中石,烟雨苔痕几片深。

去岁清明节,天台看杏花。凄凉今日事,漂泊野人家。

淮楚风尘暗,乡山道路赊。倚门亲白发,反哺愧林鸦。

  庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”

  孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”

  他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”

  王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”

  曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”

  曰:“可得闻与?”

  曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”

  曰:“不若与人。”

  曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”

  曰:“不若与众。”

  “臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散。’今王畋猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。

  “今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣!”

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