艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
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水府沦幽壑，星轺下紫微。鸟惊司仆驭，花落侍臣衣。
芳树摇春晚，晴云绕座飞。淮王正留客，不醉莫言归。
芳树摇春晚，晴云绕座飞。淮王正留客，不醉莫言归。
北入京城，贾馀庆迎逢卖国。
既令学士降诏，俾天下州郡归附之。
又各州付一省劄，诏枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。
吴丞相坚号老儒，不能自持，一切诏贾馀庆之命，其愧则堂甚矣。
程鹏飞见则堂不肯奉命，堂中作色，欲缚之去。
则堂云中书省无缚执政之理，归私厅以待执，北竟不敢谁何。
予在北，以忠义孤立，闻其事以自壮云。
山河四塞旧瓯金，艺祖高宗实鉴临。
一日尽将输敌手，何人卖国独甘心。
中书堂帖下诸城，摇首庭中号独清。
此后方知枢密事，从今北地转相惊。
既令学士降诏，俾天下州郡归附之。
又各州付一省劄，诏枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。
吴丞相坚号老儒，不能自持，一切诏贾馀庆之命，其愧则堂甚矣。
程鹏飞见则堂不肯奉命，堂中作色，欲缚之去。
则堂云中书省无缚执政之理，归私厅以待执，北竟不敢谁何。
予在北，以忠义孤立，闻其事以自壮云。
山河四塞旧瓯金，艺祖高宗实鉴临。
一日尽将输敌手，何人卖国独甘心。
中书堂帖下诸城，摇首庭中号独清。
此后方知枢密事，从今北地转相惊。
已近花期，未过春社，小楼尽日沈吟。暝色连朝，江南倦客难禁。
门前绿水昏如梦，粉云遮、失却遥岑。谢桥边，冻了梅魂，结了春阴。
年时恰是莺花候，正黄归柳靥，红入桃心。舞扇歌衫，参差十里园林。
东风吹得韶光换，讵料人、真个如今。问何时，日上花梢，细哢鸣禽。
王气钱塘，看一样、飞龙舞凤。保障得、仙州十四，苍生欢颂。
天府丹书京洛赐，名碑玉局行人诵。黯斜阳、无处觅荒丘，英雄冢。
银釭冷，麻膏梦。金樱荐，青丝笼。叹六陵掘遍，丛祠谁奉。
风满灵旗春柳里，水沉屖弩秋涛涌。是耶非、还我旧山河，开南宋。
望望苍山登复登，梅村桕坞一层层。
如春天气忘归客，忽乱乡心到孝陵。
如春天气忘归客，忽乱乡心到孝陵。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
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