麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父,过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。
欲绽红衣,将擎翠盖,先放钱钱叶大。已自成盘休诉窄,百琲还能盛裹。
水边楼上谁家,娇困懵腾,五铢閒向栏干簸。不料幽潭深处,偶然轻堕。
幸值缓步江妃,将绡揽取,青蚨犹未曾破。又怕被、土花偷涴,傍绿水、铺来停妥。
笑荚样、苔般谁做。祇如鹅眼些儿个。只未解遮藏,彩鸳莫便一双卧。
送美临南浦,回首新亭游。我自嗟系匏,君如远行辀。
蒋陵有高岫,大江日长流。鲤鱼何处来,南从白蘋洲。
故人尺素书,念我情绸缪。还复折疏麻,一寄航门秋。
嘉会难可期,五岭行悠悠。葭菼随风翻,摇落增离忧。
努力事修名,报子双吴钩。
旭日出扶桑,晴光映芳草。物态人意閒,天时景象好。
春朝快清游,王孙勿复道。径欲藉一尊,缓寻恣搜讨。
