薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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风雨秋池上，高荷盖水繁。未谙鸣摵摵，那似卷翻翻。
数竿浓淡复纵横，静对萧萧似有声。若使伶伦知采伐，不妨吹作凤凰鸣。
成仙捷径，在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争知大道堂堂，坦平蓦直，也要师开发。会得善行无辙迹，玄牝自然开阖。一念无生，谷神不死，九转功周币。脱胎归去，大罗天上行蹋。
飞雨吹绝壁，炎气为清和。泉源在木杪，空响何其多。
缘险扪弱葛，出幽履垂萝。峰岭非一致，缅邈复逶迤。
夐然至天表，云气如流波。阴阳屡昼夜，日月相荡摩。
下视所来径，猿鸟几经过。心疑此宫观，结构非斧柯。
不知初古人，何以栖岩阿。
宋亡江南无人才，文节一语千秋哀。椒圃坪及建阳市，公所难者非一死。
死谢天下死可矣，存恢复想生乃是。义旗不举心难明，但说余年报亲耳。
当公辛苦卜卦时，茫茫四海几人知。人民城郭都如故，忍把兴亡归气数。
沧海今更几百年，卜卦砚尚能流传。相看不暇辨真假，纷纷托兴留诗篇。
微物犹为后人重，大节得非公自全。呜呼！宋亡死事尚有人，文信国外无公贤。
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