士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
柏生两石间，天命本如此。虽云生之艰，与石相终始。
韩子俯仰人，但爱平地美。土膏杂粪壤，成坏几何耳。
君看此槎牙，岂有可移理。苍龙转玉骨，黑虎抱金柅。
画师亦可人，使我毛发起。当年落笔意，正欲讥韩子。
有宋上蔡谢先生，一砚不留磨破瓦。要使胸中自廓然，世间何物更难舍。
而吾平生胸物心，扰扰无殊于野马。忽然北风卷土去，不名一钱在屋下。
突兀三砚真奇物，天将史笔委之野。一砚龙尾从西土，治乱存殁泪堪把。
一砚活眼晕九重，秋水时向明窗泻。丁子王作合玉砚，千祀古文出亡社。
三砚纵横傍短檠，雪屋无烟亦潇洒。昔年送女入甬东，穴壁偷儿不相假。
吾时闻之在中途，欲行不前奈两踝。娇儿阿寿恐吾伤，乞得滑砚强吾写。
吾为阿寿勉强笑，握笔终然多牵惹。开卷今见上蔡事，使我愧汗如盛夏。
丈夫力不能自割，偷儿真为益我者。儿亡三载砚四年，有贼不向贫家打。
殷雷终日在前山，风卷云环意作难。泊暮有怀空伫立，忽然飞雨到阑干。
闲人闲乐琴书味。行货药囊符水。顿然识破，沾名作解，蹉跎真计。
枯木岩前累。要撅劣、诸缘总弃。剔开性月，时时不昧，忘神气，养虚体。
炼就不空真智。向太虚、神妙成器。净明体态，纵横恢廓，一尘无翳。
圆觉融三际。具庄严、法身纯粹。显如如了了，真常安住，彻无生理。
美人死后尚情深，金缕歌残泪满襟。悽绝西泠松柏下，阿谁更与结同心。
九峰洪范篇，雅是书之纬。顷尝一读之，懵然云雾蔚。
晚校中秘藏，讲此愧犹未。喜逢尚书郎，家传得之既。
何以名内篇，一扣倘知味。无几即语离，匆匆怪何谓。
天子仁圣心，闻过未常讳。岂嫌有直疏，斥彼恶之汇。
矧兹龙卷前，正欠王与魏。得见丹凤鸣，士党意乃慰。
黯也不居中，物论几鼎沸。虽然上所命，所重在民事。
暨淑问皋陶，持平尔廷尉。突使江东人，德泽尽沾溉。
惟公有古心，所守至弘毅。我不畏孔壬，污吏必我畏。
所愿敷好生，物物皆吐气。回思揽味甘，诏书登七贵。
