吟边。象笔蛮笺。清绝处、小留连。正寂寂江潭，树犹如此，那更啼鹃。居廛。闭门隐几，好林泉。都在卧游边。记得当时旧事，误人却是桃源。
未忘世故似梅仙，謦欬那离狗马间。肯信片言功若药，坐使四海安如山。
从来疗疾应须艾，宁有艾丸如许大。扁鹊先知今岂无，和缓高谈良有在。
钱郎志气绝可人，不减风流温太真。新诗欲嗣汲黯直，陋巷更甘原宪贫。
我有故园依北阜，松菊归来知好否。著鞭愿子勉为先，我已摧颓瞠若后。
凤笙吹暖云中火，龙药凝成鼎内霜。
灵户启扃森虎御，中房持戟混桃康。
山分秋色侵玄氅，蜗学天书篆败墙。
五鸟花开呼鹿守，千龄桃熟递仙尝。
伐毛定欲追秦女，歌凤谁能笑楚狂。
种得神瓜如盎大，养来瘦鹤似人长。
楼延虚颢殊庭上，树蚀苍霞曲濑傍。
剑气尚堪吞鬼伯，诗魂端合起獾郎。
但求脱粟三升饭，肯赋眠云六尺床。
洞雪成浆烹日铸，海苔为纸写凡将。
举头便觉三山近，小大俱冥百虑忘。
先生久不言，空有鸾凤音。求之千载上，抱膝知此心。
吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。始知元气在燮理，匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。
民物以之不夭折，二仪五气延三光。自馀一国及一家，积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。和药一歃母病起，感应之速如神功。
始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
承明殿上歌声靡，东林社中悲声起。谣传委鬼唱茄花，儿孙鹰犬纷爪牙。
毅气觥觥清君侧，铁骨嶙峋三代直。夜飞缇骑响寒风，咫尺吴云黯无色。
闭户非无卿大夫，挺身奋激来屠沽。满腔热血泼江水，阴霾天翳闻喧呼。
杜鹃啼处山竹裂，星光惨澹凄残月。市门一击博浪椎，草痕尽染苌弘血。
吁嗟乎！九枝日出冰山消，生祠瓦砾埋蓬蒿。行人终古伤前朝，摩挲四字丰碑高。
累日厌人事，残春怜物华。壶觞来别墅，菜麦散晴沙。
鸟语对桥竹，鱼衔临水花。老思栖隐处，真欲问东家。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。
县郭浮居绕，江门照影空。
月寒春尽雪，渔集夜无风。
语谓同舟客，前年过此中。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
