历溪书事五首 其二 蓍椟

宝蓍藏椟中,不用亦持敬。愿作长生龟,相守尽性命。

元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。
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客子由来怀故乡,苏门冷落白云旁。
梦随夜月钟前断,诗入秋风草共荒。
操板鎌靴游宦厌,开樽挥麈旧欢长。
泜川逸老应相念,为倚阑干向夕阳。
康衢久寂寞,击壤音微茫。
南风启箫韶,拜手赓明良。
周衰二雅废,凤兮歌楚狂。
楚狂已再变,三闾竟哀伤。
俯仰千载后,嗟嗟情性荒。
梁选尚远思,渊明粹而庄。
开元生李杜,我宋推苏黄。
宗派亦沦坠,纷纷师晚唐。
吟骨不淳古,记魄不自强。
雕镂心肺苦,何曾徵宫商。
濂翁著和澹,感兴开紫阳。
紫阳尚六义,六义兴已亡。
郑卫日盈耳,冰炭搅我肠。
章贡有奇士,野舟刊名章。
古城夜酌句,正义尤洋洋。
游谈到巍荡,百世流遗芳。
绿发襄陵新长官,面颜虽老渥如丹。
折腰聊为五斗屈,把酒犹能一笑欢。
红枣林繁欣岁熟,紫檀皮软御春寒。
民淳政简居多乐,无苦思归欲挂冠。

病馀岩阁坐朝曛,异景相新得未闻。日脚倒明千顷雾,雨声高度万峰云。

越山阵水当吴峤,江月随潮上海门。便欲携书从此老,不教猿鹤更移文。

云曀平山塔,烟明老濞城。客行判费日,舟泊细论程。

闸水清兼浊,潮天雨复晴。未须归有梦,午枕惬凉生。

一室才容膝,居然不受埃。恍如城郭外,时有野人来。

檐绿摇新竹,阶纹蚀古苔。未妨酬对寡,抚景自徘徊。

句法洪徐可逼真,摩挲老眼见斯人。
怜渠袖有钓鳌手,要试虹竿欠李绅。
今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。
水轩寒最早,偏称冷官居。
老态重衾薄,秋声四壁虚。
霜前蛩渐少,雨后叶全疏。
渔叟顽如铁,鹑衣晓捕鱼。

棹郎得便溯清流,忽报舟前晓雾收。蛮语酬人翻自苦,好山不敢问何州。

我有将军万叠青,换得琅玕半窗绿。月明恐有凤来栖,日暮何妨云借宿。

清时海宇无烽烟,五风十雨歌丰年。看山爱竹了公事,焚香挂画似神仙。

城头漏箭催更鼓,将军夜寝元戎府。怪底云山光满林,床头斜挂三珠虎。

叶珑珑,花帖帖。睡泥纤纤幺蝶。云澹碧,月微黄。泪丝弹梦凉。

红衣渺,零珰悄。可有踏波人到。筝语细,酒风停。玉河秋外明。

清晨步上金鸡岭,极目漫山茧㯃花。雪蕊琼丝亦堪赏,樵童蚕妇伐归家。

果哉糟粕矣,煨烬莫疑秦。韦编三绝后,谁是醒经人。

冰玉丰姿尚凛然,信都遗庙古城边。每于乐府闻鸣凤,何似深山哭杜鹃。

市酒有香行客荐,霜威清野晓光圆。永陵宫殿依然在,莫载灵旗北过燕。

圆颅方趾具仁端,性体曲来只一般。
若见里头腔子黑,相书已作死人看。

兹行总莫定归期,欲去回头意已痴。可有衷言持作佩,那堪别绪乱于丝。

良缘未订三生约,青盼难酬一夕知。他日燕都逢郡友,幸贻尺素慰遥思。

管城新队伏,细柳绿初妍。不羡千夫长,宁论万灶烟。

水云军紫石,壁垒拥青毡。贮以三冬足,丁将六籍编。

终军能帅白,飞将却鏖玄。横槊侵萝月,饶歌选翠钿。

少年看解佩,殊绩在云笺。

鸡鸣催办觐天颜,马首灯笼喜并看。物色未须陈二品,佩声聊复压三班。

近来才识需经济,老去功名在治安。遥忆五云供应处,春风回首隔重关。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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