贫家女，德性温柔寡言语。终年辛苦不下机，身上却无丝一缕。
倡家女儿百不会，只向人前卖娇态。绣裀端坐青楼中，银烛荧煌照珠翠。
书言福善与祸淫，未必天工有此心。盗蹠长年颜子夭，古来颠倒非独今。
高处是昆崙，低处是东溟。昆崙推不倒，东海填不平，物之不齐物之情。
贫女莫羡倡女荣，不义富贵浮云轻。持身但如冰雪清，德耀荆钗有令名。
行行太行道，一步三太息。念厥造化初，春何险此极。
左右无底壑，前后至顽石。高者欲作天明党，深者疑断地血脉。
夜中岩下埋斗杓，日午阴壁风雪号。攀缘有路到绝仞，四望群峰合沓如波涛。
忽至逼侧处，咫尺颠坠恐莫逃。嗟乎古昔未开时，隔绝往来人不思。
淳源一破山岳碎，巧心遂去缘崄巇。崄巇不穷甚可畏，悼此二者亡其宜。
天地不自崄，崄由人为之。彼车摧轮马伤足，中路勿叹勿恸哭。
世上安涂故有焉，孰使汝行此道躯高轩，丧坠不收宜尔然。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
柳尽笼桥，罾多界浦，片帆闪碎波光。鴳浪堆中，笛声散入微茫。
落花时候鸣榔。笑洴来、雪练何长。沙禽野鸭，啼晴唤阴，飞触船窗。
飒焉飓作，倏尔溪昏，盘涡瀄汨，紫凤腾骧。涛奔万马，依稀屋瓦昆阳。
且泊轻航，贳香醪、暂浣愁肠。渐昏黄。烟潭水楼，尽点银釭。
驿吏闯晓鼓，仆夫乐晨征。叙别何草草，君今千里行。
捧檄近京国，拜亲还洛城。层峦望太行，慷慨无俗情。
嗟我寔僚友，追攀劳至诚。赠言岂无意，爱子智虑明。
抱才太华高，视利鸿毛轻。世路有夷险，君行常直清。
朝廷正博采，幕府讵久撄。少别勉自爱，他年看名卿。
小窗鲜碧凝修竹。窗前试展珠函读。日永静无人。风来散帙频。
新妆娇半面。莫使悲团扇。纤月挂檐头。牙签索罢休。
疋马西来腊月馀，扬鞭崎岭又通衢。丹枫夹道行人度，只少梅花似大庾。
缑岭仙人，结屋琼林东。巢云道者，为写百尺之长松。
见山堂前荫高盖，根盘铁石枝虬龙。自言泥丸古仙子，昔者授道琼山翁。
有如灵坛燕白石，长萝秋籁吟天风。上摩九霄错落之云汉，下接三山渺漠之星虹。
泥丸之道视旷劫，直与偃蹇苍翠窥鸿濛。缑仙昔跨岭头鹤，闽海吹笙访名岳。
故人喜是仲父尊，回鸥溪枕梅花阁。嘉定雄词百炼兵，细语情深古方朔。
道山文彩嗟寂寥，振翮超腾足鲸角。忆过溪上停归船，酾酒松阴溪月圆。
纵横鳞影落空翠，杳霭竽声回溟川。乔木疏篁不堪写，抚今感昔心茫然。
毕宏韦偃称绝笔，独许壶仙踵芳迹。云孙宜更追令名，涧水林峰暮寒碧。
后凋之木梁栋材，阴崖霜雪应稀择。笑我放歌兰蕙丛，欲剪松花酿春液。
举首共招陈白二老仙，醉卧云涛弄秋色。
申甫不可作，二疏迹难追。公家贤弟昆，视之奚愧为。
名满天地间，身在云水涯。譬彼双凤凰，高翔不可羁。
我愿采芳菊，泛彼黄金卮。云端托飞鸟，为我往遗之。
斯以制颓龄，永为国羽仪。幸此未暮年，起佐休明时。
勋华正在御，邈哉皋与夔。
经略用，辽沈完。经略罢，辽沈残。再起田间赐剑印，经持日战玄黄分。
六万荡平竟何有，抚臣主战经主守。一夜广宁风鹤惊，抚臣先走经亦走。
抚臣庸愚何足齿，奈何经略也惜死？若使慷慨提孤军，支拄残疆报天子。
纵然马革裹尸还，九尺昂藏一男子。奈何经略也惜死，不死西曹死西市。
九边传首魂有知，目炯电光血裂眦。
别日无多许。早怀人、今宵两地，几时重聚。记得宵冬分手日，又说春光将去。
如长在、蛮山蜑坞。何处相思臣最苦，只斜风、细雨天将暮。
便追忆，为欢处。
深情留客畴能拒。任当筵、狂呼剧饮，酒筹无数。座上新知才更健，一见论交如故。
诗咏罢、淋漓入古。今夜孤吟谁与和，只颓然、只影灯前顾。
恍惚是，前生度。
浩浩歌，天地万物如吾何。用之解带食太仓，不用拂枕归山阿。
君不见渭川渔父一竿竹，莘野耕叟数亩禾。喜来起作商家霖，怒后便把周王戈。
又不见子陵横足加帝腹，帝不敢动岂敢诃。皇天为忙逼，星辰相系摩。
可怜相府痴，邀请先经过。浩浩歌，天地万物如吾何。
屈原枉死汩罗水，夷齐空卧西山坡。丈夫荦荦不可羁，有身何用自灭磨。
吾观圣贤心，自乐岂有他。苍生如命穷，吾道成蹉跎。
直须为吊天下人，何必嫌恨伤邱阿。浩浩歌，天地万物如吾何。
玉堂金马在何处，云山石室高嵯峨。低头欲耕地虽少，仰面长笑天何多。
请君醉我一斗酒，红光一面春风和。
