因刘思绩过江寄□诚之

泽国无官寄老□，淮方有客借寒驴。早知到死难干禄，何用平生苦读书。

　　圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。

　　又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。

　　“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”

　　又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。

　　愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

云拥千溪断，霜溪万壑衰。

自从回煖景，依旧是春姿。晴日云千叠，东风雨一池。

还他新岁好，似我少年时。锦水桃千障，巫山柳十眉。

时同天一笑，不敢恨衰迟。

当年仗外揖高标，绣䪌芦鞭宝马骄。琼苑天香飘合坐，碧城山色照同僚。

思归意决天张翰，赠别情深子绕朝。蟹簖鱼梁从此去，他年书札堕烟霄。

谁写江皋趣，披图忆汉南。清峦连岳麓，幽渚带湘潭。

树色浮青霭，岩光荡翠岚。渔家临水静，禅刹与云参。

窈窕缘汀路，微茫隔浦帆。平生萧散意，对此欲抽簪。

消露浓霞满眼春，攀香弄影地无尘。仙源一入吾将老，不学武陵溪上人。

江湖随处豁吟眸，不满诗囊卒未休。日下风云瞻魏阙，淮东歌舞认扬州。

一篷疏雨鸥边晚，千里残霞鹜外秋。见说武昌城畔柳，尚含青眼待重游。

寝痾坐情累，削迹离故家。届兹仲如月，气候清且嘉。

迢迢紫云洞，渺渺天一涯。寻壑滞瀑流，攀岑悟灵芽。

千峰递生态，百草互吐葩。周览荡节物，况乃凌紫霞。

神仙彷佛遇，导我营丹砂。丹砂未易营，缁鬓早已华。

神理寓隐颐，时变增感嗟。至人有逸念，存形非所多。

桃李曾移汇泽尘，芳心三醉越溪春。飞腾荐剡交黄道，振拔休光下紫宸。

哮吼每劳驱虎豹，怨恫今见静神人。瓜期念有经过便，老眼欢睨豸角新。

肃肃初停照，熙熙顿得春。人知受天赐，为我乐尧民。

体垢便搔抑，坐多忘欠伸。阶除失馀润，窗户走游尘。

求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。

行路何崎岖，讵识人心险。归子念修途，单衣掩骭短。

烈风无时休，我心不可卷。

老守自惭无善政，衰公不称作遨头。