君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
樱桃宴罢人归后。正烟笼淡月,疏窗如画。红药栏边,当日新携素手。
睡起微闻花叹息,似记得、星星密咒。依旧。对漂香泊粉,几枝春瘦。
别久。心期轻负,为深怜痛惜,越添僝愁。十载绮罗情,付昨霄残酒。
谁道酒醒都是恨,只刬地、晓风杨柳。知否。古今来一例,断肠回首。
人世难逢几弟兄,旧编重读不胜情。忠臣遗庙清珠海,古佛双林冷莞城。
地下定知谈往昔,雪中难免恨孤茕。只今惟有金轮月,偏向栖贤破寺明。
大江淼西来,势浮凤凰台。凤凰去千载,借问何时回。
送子凤凰西,相看燕两飞。北风吹爽气,贯城摇清辉。
哲人佐廷尉,刑措期几致。民物协中和,凤鸟或可至。
