可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径，露茗何须白玉杯。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。
闻道青原新瀑布，奔飞绝似匡庐山。匡庐瀑布推三叠，一半移来烟雾间。
大士无心偶开辟，挂出晴川数千尺。说法无烦玉麈挥，日夜雷声喧石壁。
康王谷里水帘长，玉镜潭前白练光。昔予散发卧其下，洒面冰花凉复凉。
黄岩更比石门好，香山亦有银河倒。天风吹断落彭湖，散作金波千万道。
平生最爱是飞泉，处处飞泉弄紫烟。天台雁宕都奇绝，未若青原更可怜。
驱鸡逐狗，日月负负。客行在船，读书饮酒。读书数行，饮酒一觞。
仰视天汉，秋云苍苍。俯听流水，秋风汤汤。念我故人，迢迢曷止？
怀我室家，蹙蹙靡已。
蹙蹙靡已，是用作歌。精采云悴，遑恤乎他。世不杀我，亦计之左。
温饱痗心，忝此重荷。空山白云，中有美人。不芟荆棘，自高其门。
挈提千载，而湎于文。
不惠不夷，众訾而疑。举世皆坦，吾心独巇。吾心何巇，惟戾于时。
阮籍一鸾，嵇康一鹤。虽有梧桐，不罨高阁。
壮哉陈平，肉宰天下。藐然侏儒，不能骑马。马行千里，人行百里。
食不藉耕，笑者蜂起。陌路之交，曷相兄弟？
玉山阿瑛，已无一椽。五茸如阜，牛来竞眠。元运有复，未敢咎天。
万汇之陈，更生代死。蜉蝣一身，遑论妻子。周孔日遥，莫或余俟。
皇舆太平，身贱亦贵。熟读明堂，以当飏对。诸君正强，当思有为。
为不在大，亦不陨卑。毋学羁人，为人之羁。为人之羁，谁谅我非？
春行而南，秋行而北。何以鷾鸸，有此健翼。士有陶潜，在吾目中。
尾不见首，神天之龙。龙而蠖屈，未竟忘物。帽席衣萝，亦簪亦绂。
大年熟玉，小年熟稻。积金万箱，不值一草。吾心尚孩，吾眼已老。
海云照庐，但思归早。有舌吾兵，有研吾耕。舍此二者，何以为生？
孰测吾来，孰阻吾去？但有赏心，秘为隆遇。击汰千里，不出地中。
凉能爽骨，宁非好风。好风吾从，好雨随下。形迹虽暌，气可凭藉。
松柏内贞，天不能谢。
竿红日低。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
