得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
云连平地起，月向白波沈。犹自闻钟角，栖身可在深。
世人如不容，吾自纵天慵。落叶凭风扫，香粳倩水舂。
花期连郭雾，雪夜隔湖钟。身外无能事，头宜白此峰。
隆中卧龙客，长啸视群儿。
九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。
老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。
世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。
永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。
渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。
堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。
邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。
梁父吟，君听取，
击节高节为君舞。躬耕贫贱志功名，
功名入手亡中路。逢时儿女各称雄，
运去英雄非历数。梁父吟，
悲复悲。古今人事半如此，
所以达士观如遗。庞公可是无心者，
何事鹿门招不归。
野性苦避人，青苔不须扫。
中原昔丧乱，丧乱岂解已。崩腾永嘉末，逼迫太元始。
河外无反正，江介有䠞圯。万邦咸震慑，横流赖君子。
拯溺由道情，龛暴资神理。秦赵欣来苏，燕魏迟文轨。
贤相谢世运，远图因事止。高揖七州外，拂衣五湖里。
随山疏浚潭，傍岩艺枌梓。遗情舍尘物，贞观丘壑美。
宝髻盘云，绛绡笼雪，内家妆束风流。向石边小憩，藏却钿钩。
还有侍儿执扇，苔径里、映带温柔。伤心也，杏花在手，凝盼枝头。
啾啾。绿衣娘子，爱惜杀春光，芳树能留。好教将言语，等待宸游。
似欲殷勤重问，长门赋、汝会吟不。摩挲叹，一方素练，貌尽宫愁。
寒泉泻崇阿，绝壁开古道。暮投渔樵烟，朝拂溪涧藻。
征云遘微风，相随越林表。出门闻雁声，客舍非春草。
江湖风波轻，梦寐间关杳。苍茫问前途，下视见飞鸟。
湘乡太傅轲雄俦，笔力横挽三千秋。吾师继之道益大，如开沧海朝群流。
罗珠网玉不知数，我瓦砾耳犹相收。束发受书今十载，足疲路远无时休。
扶摇羊角未能上，飞抢还作榆枋游。天寒岁晚林木死，风烟惨淡交龙虬。
凄绝曾张旧游处，白日一跌归冥幽。孤寒八百沦草莽，大帙三万开穷愁。
孰料纷拿燕雀际，鸾章凤质惊双眸。吐气刚如断马剑，论文高似元龙楼。
诸公谁司荐达事，蘋藻可以为神馐。昨来苦语更牵挽，归期已决焉能留。
事变真难巧历算，出处或作山灵羞。侯王将相亦人耳，空有馀责如山丘。
器重性仍坚，登庸响即传。口因良药苦，心为中规圆。
继务精三代，轮攻孕十全。终齐善救理，莫谓枉陶甄。
记得秋高太华过，振衣绝顶瞰黄河。金沙风疾青盘鹗，玉女烟销翠拥螺。
久客方知歧路险，閒情毕竟故园多。何年学种陵巅黍，长柄重携扫绿萝。
