送田校理

铨筦萃贤豪,夫君主剧曹。长才沛馀裕,众论蔚推高。

逮此分符贵,知无顿刃劳。公卿如有缺,不独赐金褒。

司马光
  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。
莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。

少年佐郡楚城居,十郡风流尽不如。此去且随彭蠡雁,何须不食武昌鱼。

仙人楼阁春云里,贾客帆樯晚照馀。大别山前江汉水,画帘终日对清虚。

倒芳卮。诉芳卮。纵不相怜也莫辞,欢多那易离。

恼杨至,惜杨枝。对此青青我鬓丝。腰肢问小时。

白马魂空结,朱蛇谶岂真。九重原叔侄,一死自君臣。

鼎镬当年事,蒸尝异代人。西山一抔土,寂寞掞冬春。

从来吾道有循环,留与儿孙著眼看。觌面相呈衣线事,当中圆月照心寒。

云驳天初霁,携儿下短篷。
数茎归发白,一袖俗尘空。
日子差潮候,秋容在蓼全。
江神尖念我,平稳不生风。

乱山如马争欲前,细路起伏蛇蜿蜒。秦川之图范宽笔,来从米家书画船。

变化开阖天机全,浓淡覆露清而妍。云兴霞蔚几千里,著我如在峨眉巅。

西山盘盘天与连,九点尽得齐州烟。浮云未清白日晚,矫首四顾心茫然。

全秦天地一大物,雷雨澒洞龙头轩。因山分势合水力,眼底廓廓无齐燕。

我知宽也不办此,渠宁有笔如修椽。紫髯落落西溪君,长剑倚天冠切云,望之见之不可亲。

元龙未除湖海气,李白岂是蓬蒿人?爱君恨不识君早,乃今得子胸中秦。

作诗一笑君应闻。

变徵移宫又几秋,南冠相遇总含愁。客星严濑光长在,梦境槐安去不留。

笛里关山经黑劫,酒边风月豁青眸。故都乔木犹无恙,乞食吴门感旧游。

珊珊翠叶淩风绿,袅袅红葩过雨鲜。一片轻阴晴正好,春声斗碎夕阳天。

冈峦楼阁斗清妍,一段空明水玉天。不到阆城东向望,范家神妙若为传。

登昆仑漱玉池。光灭星离。

缓作行程早作归,倚门亲语苦相思。
白头亲老今多病,不似当初别汝时。
江上筑台遗世尘,堂上虚白见天真。
丹心许国平生事,皓道还家自在身。
水树芬馨怜茝蕙,雪轩颜色爱松筠。
清时解绂端荣佚,不独贤哉咏古人。
远别惜多病,一帆停浦沙。
翻令倍含戚,不减昔离家。
江路积梅雨,客衣生藓花。
后期淮水曲,莫使怨蒹葭。

河东有三凤,令望昭后先。伟哉周氏郎,旷世式蹁跹。

伯氏璠玙高谱系,更有仲季难兄弟。一朝奋翮起天池,次第剖符成锦制。

汉庭出玺褒明仁,温纶宠命何缤纷。父兮母兮兄及弟,袍笏簪裾华如云。

我幸同寅周仲子,有怀高雅良无已。藉诵龙章三锡编,荣光自昔称完美。

二陆已轶闻,八荀或啬位。难封易老失古人,何似世泽亲显被。

司马家学自可寻,声华落落茂槐阴。多君慈孝传家史,忍使忠盟负短簪。

薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
烟云迷北阙,箫管识南邻。洛城终不闭,更出小平津。

最震伤心,二十馀年,不见吾亲。记临终有托,累公弱息,没身不负,勖我先人。

思旧情深,矜孤谊重,几载从游若饮醇。今回首,叹骑箕去后,忽判多春。

像惟三益传神。恰刘子、兹图亦写真。看霜髯雪鬓,丰标如在,苍松乱石,笔墨犹新。

补景为谁,妇翁吴老,也向重泉结比邻。题词罢,对一天风雨,百感酸辛。

盛誉由来易失真,深源起后转沈沦。江东一样苍生望,争及围棋赌墅人。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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