游天坛山 其二

迤逦石坛西,扶筇任幽讨。秋高天宇清,月照金光草。

  谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。
玉立堂堂社稷臣,人言忠献是前身。
三生书锦堂前梦,莫忘当年作记人。
笑不知天命,明珠玉斗,漫撞令碎。
天扶王室挺生申,瑞启中兴社稷臣。
樽俎折冲常自任,庙堂康济更何人。
秋风玉帐军容肃,冷月铃斋夜宴新。
愿扫妖氛开寿域,衮衣端为转洪钧。
昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。

一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。

昨暮辞赤劫,今朝度苍岭。山峻路屈盘,峡束迷晷景。

谽谺出风门,坎窞入天井。冥行九地底,高阚群木顶。

瀑泉流其中,豃若泄溟涬。哀猿啸无外,去鸟飞东永。

仆夫怨跋涉,瘦马悲项领。盗贼逭天诛,平人遘灾眚。

伫立盼嵚岑,心乱难为整。

登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。
我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。

阴崖石髓养根芽,半吐全开总是花。谩有国香谁见采,美人迢递在天涯。

何处桃源洞,重来路已迷。飘飘花片落,流过小桥溪。

卜筑青林下,芸窗傍涧开。微风竹引入,斜月树分来。

乐到琴书满,忧非贫病催。圣朝无弃士,园壑且悠哉。

种竹绕前楹,年深劲节成。薄云通雨气,清夜动秋声。

鱼豕空遗简,鸾凰合度笙。往来三径熟,不负岁寒盟。

松风吹凉日将宴,山家蒸梨作午饭。
阿翁引孙牵犊归,破衣垂鹑不遮□。
勾镰插腰背负薪,白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶,白石烂煮空山春。
见我忘机笑古怪,不学当时野樵拜。
自言无处著隐居,仅得门前溪一派。
好山两岸如芙蕖,溪水可濯亦可渔。
白日力作夜读书,邻家鄙我迂而愚。
破瓶无粟妻子闷,更采黄精作朝顿。
近来草庐无卧龙,世上英雄君莫问。

去年君自信州回,斜日江亭送酒杯。犹记别时重有约,秋深日日望君来。

断狱推京兆,依经议绝群。何疑故太子,足动大将军。

威信怀前政,荒凉剩旧坟。一丘城巽位,凭吊日斜曛。

皇明重科选,奎宿方昭然。材薄愧秋闱,座重广文毡。

才华萃棘屋,冠佩皆时贤。主文宪节持,风彩照鹓联。

清识涧藻鉴,何有刘蕡捐。宛追校书向,午夜青藜燃。

得士贡周庭,诗继卷阿篇。

水色帘前流玉霜,赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长。
人生何处较穷通,天意元难测始终。
花落花开翻覆手,君看同此一春风。
高才宠略敢凌云,世上浮名梦里身。
苏氏谩称浮六国,韩公休说捲三秦。
当朝虽立千年事,古庙唯存一聚尘。
毕竟思量浑大错,何如林下养天真。

  予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一日产,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”

  予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年,而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年阳,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及妇。何其难之若是欤?岂非难得其人欤!苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤!嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。

  子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

  子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其才虽高,而人亦不甚嫉忌。其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也!悲夫!

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