密勿千龄旦，生平三命恭。承家男得凤，择婿女乘龙。
酂邑穷遗产，邢山卜素封。空馀吊客泪，倾海望长松。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
南伐逾铜柱，西征出玉关。不如茅屋底，高枕看青山。
俗事只今长刺促，可人自昔费招呼。
忧时恨不百子骏，背我宁堪二大夫。
舣櫂黄昏不成别，画成江上送行图。
月黑夜沉沉，风窗黯客心。虫声愁外集，秋气病中深。
骨弱衾愈重，家遥梦自寻。更阑闻骤雨，归思倍难禁。
我闻豫章境，势胜所至生。山皆撞空活，水有照骨清。
其间佛老宫，往往联飞甍。人王邑一隅，古屋才数楹。
尘点自不到，日饱松风声。十丈挂溪影，虹桥插峥嵘。
揶揄下?魖，踉跄笑麇麖。师方得所欲，振锡了不撄。
非如入流子，横计多馀赢。秋畦蹲鸱老，昼饭宜香粳。
由来介石身，忽作归云轻。
一曲求凰弹越调。红叶殷勤，凤已成双了。纤翠轻裾云缥缈。
多情佩有宜男草。
十月小春天气好。春到南枝，梅蕊含微笑。珍重画眉人起早。
风流不让张京兆。
江皋秋气澄，林屋带幽夐。霜馀群木敛，日落众山静。
浟浟舟泛叶，湛湛水涵镜。归鸟愁暝啼，飞鸿淡遥映。
市朝从兹远，轮鞅焉得竞。钓怀渭滨叟，耕忆谷口郑。
彼美孰与期，援琴发孤咏。
江山万里眼，一亭略约之。黄华未死在，看出画中诗。
罗帕啼痕未洗。愁见同心双凤翅。长安十日轻寒，春衫未试。过尽征鸿知几许，不寄萧娘书一纸。愁肠断也，那人知未。
