蹈雪入窈窕,蓊蔚如深春。左右无佳色,老绿不改新。
小愒茅茨下,园翁叙慇勤。主人谓此翁,好事绝等伦。
养生惟养花,种种皆躬亲。每到二三月,烂漫如锦茵。
问翁何所有,品目如何分。翁云世间本,搜采无遗根。
牡丹三万株,兼取洛与陈。芍药扬州来,密密搀鱼鳞。
杂花极目是,浩不知涯津。四序更代谢,颜色常相因。
我适来非时,犹得聊逡巡。约翁待花开,许我论主宾。
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!
襄阳行乐处,歌舞白铜鞮。
江城回绿水,花月使人迷。
山公醉酒时,酩酊高阳下。
头上白接篱,倒著还骑马。
岘山临汉水,水绿沙如雪。
上有堕泪碑,青苔久磨灭。
且醉习家池,莫看堕泪碑。
山公欲上马,笑杀襄阳儿。
天授王郎,有谁识、这是琵琶仙子。弹出南宋新声,词人任驱使。
红豆好、尊前丽曲,有添得、小红能记。笛已亲教,琴如自弄,香阁多喜。
笑连日、情满徐妆,为梅萼、纷纷点丫髻。催我暗香幽咽,尽骚人风致。
须说与、裁云剪月,有个侬、俊句相媚。便与分入槽檀,遏云天际。