寄怀郑芝庭上舍

玉立仙才郑子真,王园曾与逐车尘。悬弧尚记同庚子,解剑恒思订甲寅。

竞病每联茅店雨,尖叉时煮瓮头春。西风昨夜敲檐马,坐对黄花似故人。

商廷焕,字明章,汉军旗人。有《味灵华馆诗》。
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御纱新制石榴裙,
沉香慢火熏。
越罗双带宫样,
飞鹭碧波纹。

随锦字,叠香痕,寄文君。
系来花下,解向尊前,
谁伴朝云。

岭上高秋生火云,往雷送雨忽纷纷。鹧鸪更叫空山里,纵是无愁亦厌闻。

王季之墓见水齧,宣尼封防遭甚雨。我今何幸独不然,或者苍天照愁苦。

昔我先臣何于此,神宗皇帝赐之墓一区。六十年间事反覆,到今陵谷青模糊。

止存松楸八百树,夜夜宿鸟还相呼。行人指点侍郎冢,戍卒不敢来樵苏。

乃知天朝恩宠大,易世犹与凡人殊。天道回旋改寒燠,公侯子孙久必复。

岁月日时共五行,前冈后舍分昭穆。皇天下监臣子心,环三百里无相侵。

先皇弓剑桥山岑,山多虎豹江水深,欲去复止长哀吟。

杜公碑,碑书功,高岸为谷谷作陵。羊公碑,碑堕泪,茫茫泪枯碑不碎。

碑不碎,由民心。君不见古来贤达皆争名,羊公碑后碑俱泯。

此碑非金亦非石,碑之崇,崇以德。

闻道长溪令,相当一馆闲。
便令全过舍,尚隔几重山。
为旅春郊外,怀人夜雨间。
年来疏览镜,怕见减朱颜。

既把奇才结主知,归来解却侍朝衣。门前多种垂杨柳,留待春风系马时。

夜空如鉴碧新磨,倒影疏星乱素波。天色水光无别处,为君垂手揽银河。

旧诵流传句,今逢訾謷丞。不除湖海气,何急簿书仍。

秃麈期相对,归车顾已乘。井眢诚漫汲,城壮敢轻登。

晨羲载曜。万物咸睹。嘉庆三朝。礼乐备举。元正肇始。典章晖明。

万方毕来贺。华裔充皇庭。多士盈九位。俯仰观玉声。

恂恂俯仰。载烂其辉。鼓钟震天区。礼容塞皇闱。思乐穷休庆。福履同所归。

汉南旅店已星稀,倦宿田家带落晖。萧寺依山聊复尔,邺侯送酒是邪非?

风餐并觉凉生饭,露坐俄惊月在衣。老子漫游吾漫送,登山临水澹忘归。

山川信美自愁多,岭海穷途可若何。倦客难寻越绝记,畸人但唱郢中歌。

天香不入伊蒲塞,佛水犹开优钵罗。还是浮云韬白日,凤凰台上一经过。

竹里茅茨傍小溪,粼粼白石护渔矶。
想应日日来垂钓,石上蓑衣不带归。
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

自悔种芭蕉,故故当窗户。叶叶凄凄策策声,夜夜添愁绪。

隔院有梧桐,落叶纷难数。自是离人易得愁,那处无风雨。

秋气元清切,明蟾千里心。
金盘上河侧,玉水浸楼阴。
闺怨有消歇,客愁无浅深。
关山今夜里,星斗共沉沉。
圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。

天旌公子侯门死,图挟樊期七首孤。止为汉家真帝出,亡秦元不是燕胡。

绝巘云霄外,嵯峨杳霭间。
云将山岫湿,鹤伴月华閒。
流水溪溪静,琪花树树殷。
攀跻犹未得,清梦绕禅关。

盘空势与蛟螭竞,落落疏柯力逾横。能以气胜无妍姿,风骨依然强项令。

江侯画梅如画松,形貌虽异精神同。当其四顾屏凡想,忽若遥情远势来自罗浮烟雨中。

我与江侯早携手,愁闻玉笛思亡友。昔在筠州颇结文字缘,为我挥笔心拳拳。

移宰南昌政声起,怒潮乍沸章门水。衔愤捐躯天下惊,凄凉纸帐西风里。

常山舌,睢阳齿,寥寥数人炳青史。造物惜名尔爱名,呜呼尔竟以名死。

荒山回首哀复哀,一枝莫寄空徘徊。扬州何逊久尘土,东阁官梅安在哉。

重展此幅识尔心如铁,尔形已化,尔迹不灭。云月之夜或疑逋仙魂,谁知惨澹模糊乃是苌宏血。

万里趋朝日,山呼祝圣年。心依霄汉远,花簇岁华鲜。

礼乐唐虞际,冠裳雨露边。庆成荷殊眷,前席动星缠。

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