骤暖作雪候,晶天忽萧飒。鳞鳞激黯波,殊光动楹榻。
泄云掩长飙,扯挦成破衲。残照万古痕,阵雁带孤塔。
气兼冰炽竞,色冱天地杂。燠雨两非真,仰立愁阊阖。
山鬼不见天,嗒尔何问答。吹息彼何心,万象困噂沓。
吾方有菊事,萧然一酒榼。
几年不见佛图澄,龙象天高未许登。西土重来思有道,亲藩分守愧无能。
曾闻心印传诸祖,更喜诗坛续九僧。料得山居无个事,蒲团终日课莲经。
昔归已伤迟,再往乃不返。云萍忽散迹,玉树犹在眼。
高堂念夙昔,群季轧歌筦。嘉谷森特菀,华星粲孤皖。
凄凄去干戈,窅窅隔丘坂。至今念行李,何日候还輚。
寡妻负孩稚,弱弟拾遗简。独不见斯人,谁能不悲潸。
西天咒师首蜷发,不澡不颒身亦殷。倒垂璎珞披红罽,膜拜螭坳识圣颜。
世绝麟游薮,余同鸠寄巢。畏人藏短发,问信断荒郊。
度日薪如桂,全身藉用茅。归来就灯火,诗卷未容抛。
银筝羯鼓随玉箫,阳春妍丽风日娇。暖云扑天莺舌调,美人笑倚双兰桡。
银青帗子金络条,明珰宝髻光动摇。彩袖轻漾试舞腰,回眸送睇歌且谣。
忽颦若嗔睨若骄,忽远若避近若招。云烟翻腾风乱交,轰然四座欢声嚣。
樽前玲珑解华貂,玉壶滴酒珍珠跳。醉来粉黛生晕潮,哀丝长甲为君挑,愿君千寿齐松乔。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
